第一次進(jìn)入墟界的時(shí)候，抱著必死之心的帝辛并不知道墟界的存在；第二次進(jìn)入墟界的時(shí)候，帝辛是在和夏進(jìn)行切磋；而這第三次，帝辛選擇的是自殺。

    三次意入墟界，只有這一次帝辛是做好了提前的準(zhǔn)備。

    但是，即便他準(zhǔn)備的再如何充分，在徹底死亡的那一刻，仍然沒(méi)有察覺(jué)到自己的意識(shí)是如何到的墟界。

    就仿佛眼睛一閉一睜，他就從生的世界到了死的國(guó)度。

    這中間的過(guò)程，就仿佛被什么給直接抹掉了一樣。

    生死之間有大恐怖，哪怕這種徹底的死亡對(duì)于界主來(lái)說(shuō)只要不失去主世界的聯(lián)系，便隨時(shí)可以做到重生，但生與死之間的界限，卻仍依舊不是界主可以探尋的隱秘。

    不過(guò)帝辛也知道自己在界主之中仍然屬于萌新的行列，因此對(duì)于這種老牌界主都沒(méi)有解決的問(wèn)題，他倒也沒(méi)有執(zhí)拗地死磕到底。

    遺憾地嘆息了一聲之后，帝辛看向了四周。

    空空蕩蕩的黑暗空間之中，帝辛感知不到任何的光和熱，第一次的時(shí)候他以為是因?yàn)樽约褐淮嬖谝庾R(shí)的原因，但是現(xiàn)在卻知道了，是因?yàn)樾娼缰斜揪蜎](méi)有光和熱的概念。

    準(zhǔn)確的說(shuō)，墟界除了無(wú)數(shù)永眠的意識(shí)和這些意識(shí)所化的黑暗，什么都沒(méi)有，甚至連無(wú)的概念都沒(méi)有。

    這是一片真正的死寂之地，萬(wàn)物歸墟之所在。

    不過(guò)這一次，帝辛卻沒(méi)有了第一次的恐懼，在知道能夠隨時(shí)返回現(xiàn)世的情況下，這里的一點(diǎn)孤寂也化為了難以經(jīng)歷的體驗(yàn)。

    而這一次意入墟界，帝辛也不能立刻重歸現(xiàn)世。

    他需要等到虛影出現(xiàn)的時(shí)間過(guò)去之后，才能離開(kāi)墟界，這也意味著他這一次需要在墟界待最少三個(gè)時(shí)辰。

    而為了保險(xiǎn)起見(jiàn)，帝辛將這個(gè)時(shí)間延長(zhǎng)到了最少六個(gè)時(shí)辰。

    第一次意入墟界的時(shí)候，帝辛因?yàn)闊o(wú)知再加上初證人道帶來(lái)的膨脹，已經(jīng)親身體會(huì)到了隱藏在墟界平靜外表下的恐怖。

    那一次若非他當(dāng)機(jī)立斷逃得夠快，恐怕就要真正的交代在墟界了。

    而在從墟界回歸之后，帝辛從夏那里知道了墟界的存在，也知道墟界中埋葬著的是那么可怕的存在。