蔣白棉磨了磨牙：

    “你說得對(duì)。”

    白晨跟著說道：

    “‘水晶意識(shí)教’的僧侶究竟有沒有上過二樓或者別的樓層，有沒有進(jìn)過這些房間？

    “為什么他們?nèi)斡晌募摴P落在地上，不去整理？

    “難道他們每次都是直奔真正代表圣地的某個(gè)房間？”

    “我覺得他們是有進(jìn)過的。”龍悅紅回答起白晨的疑問，“要不然，不可能我們搜尋了這么久，連一具尸骨都沒看到。”

    這不符合規(guī)律，不符合“無心者”的行為習(xí)慣。

    ——他們雖然有可能將尸體拖到更安全的地方藏起來享用，但很少會(huì)背負(fù)重物，長(zhǎng)途跋涉，也就是說，霍姆生殖醫(yī)療中心死去的那些人尸體應(yīng)該還在這棟樓內(nèi)。

    當(dāng)然，這僅僅是混亂年代前期的“無心者”行為習(xí)慣，后來許多遺跡獵人發(fā)現(xiàn)，隨著“食物”的減少和同類的競(jìng)爭(zhēng)，存活下來的“無心者”們開始組成一個(gè)個(gè)小團(tuán)體，分工合作，他們會(huì)在狩獵成功后，讓其中一名或者多名成員帶著食物，返回巢穴，其余提供保護(hù)。

    蔣白棉想了下道：

    “也許對(duì)‘水晶意識(shí)教’的僧侶來說，除了骯臟的尸骨需要清理，這處圣地最好保持原狀。”

    她隨即下達(dá)了命令：

    “到處翻找一下，看有沒有什么線索。

    “最后讓普渡禪師念經(jīng)禮佛，重復(fù)在一樓的嘗試。”

    蔣白棉是以開玩笑的口吻稱呼商見曜為普渡禪師的，但商見曜卻一下激動(dòng)了：

    “南無阿褥多羅三藐三菩提，貧僧是除了本體，第一個(gè)被承認(rèn)的商見曜民主協(xié)商會(huì)成員嗎？”

    “……”蔣白棉先是一怔，旋即默默懺悔，“我錯(cuò)了。”