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    通過(guò)蕭為天，蕭陽(yáng)現(xiàn)在也很清楚，所謂控靈，并不是極致。

    當(dāng)初蕭陽(yáng)曾經(jīng)問(wèn)過(guò)玄天，控靈是否是盡頭，玄天給出的答案，模棱兩可。

    而當(dāng)初在昆侖山冰洞之中。

    楚錚曾對(duì)蕭陽(yáng)說(shuō)過(guò)，他本以為，到控靈之后，便能看穿一切，可才知，這不過(guò)是他目光短淺。

    蕭陽(yáng)也問(wèn)過(guò)楚錚，控靈之后是什么，楚錚同樣沒(méi)說(shuō)。

    現(xiàn)在蕭陽(yáng)才明白，所謂，御氣，化形，凝氣，賦神，控靈，這統(tǒng)一來(lái)說(shuō)，不過(guò)是一種凝聚氣，控制氣的方法而已，而真正的修為，是在這之后。

    神海，筑橋，彼岸，撥云，見(jiàn)天。

    這五個(gè)境界，分別對(duì)應(yīng)，人體內(nèi)的，五種不同狀態(tài)。

    所有的練氣士，都有氣海存在，于丹田處。

    而氣海，便是神海的前身，當(dāng)然，只有掌控的氣，擁有了所謂的靈性，神性之后，才會(huì)被稱(chēng)作是神海。

    而能擁有神性的氣海，無(wú)一不是強(qiáng)者，最基礎(chǔ)的，也是尊主級(jí)別！

    再往上，趙極之流，斷九龍之流，每個(gè)人，都擁有神海，實(shí)力有差，但也相差不大，但神海之后的下一步該如何走，沒(méi)人清楚，尤其是蕭陽(yáng)，他從一開(kāi)始，就是一個(gè)人在摸索，他從一個(gè)剛接觸氣的狀態(tài)，摸索到現(xiàn)在，控靈頂尖級(jí)別，他不知道下一步該往哪埋，他的行動(dòng)一直很迷茫，聽(tīng)聞?dòng)辛α砍鍪溃麜?huì)去爭(zhēng)，去搶。

    其實(shí)，說(shuō)直白一點(diǎn)，蕭陽(yáng)能走到現(xiàn)在，有一大部分，依靠外力，仙蓮，神珠，而對(duì)于仙蓮與神珠的功效，蕭陽(yáng)一直都不怎么清楚，他摸不清，看不透。

    可到現(xiàn)在，蕭陽(yáng)明白了，他心中，生出了自己的一條路。

    無(wú)論是仙蓮，還是神珠，都是自己體內(nèi)的東西。

    若在自己體內(nèi)，開(kāi)辟神海，仙蓮與神珠，是否可以起到什么特別的作用呢？

    而自己的神海，蕭陽(yáng)自嘲一笑，此時(shí)的神海，還太過(guò)弱小了，而弱小的原因很簡(jiǎn)單，自己，并沒(méi)有掌控多少能量，但現(xiàn)在不同，此時(shí)自己所在的這個(gè)地方，能量磅礴，還有許許多多從未見(jiàn)過(guò)的能量體系，這就是自己的機(jī)遇！