徐君明不得已改了規(guī)定。

    在外門(mén)、內(nèi)門(mén)和嫡傳弟子中間，增設(shè)第四個(gè)等級(jí)‘入室’。

    外門(mén)弟子賜‘青玉杖’。

    內(nèi)門(mén)弟子賜‘儲(chǔ)物葫蘆’。

    入室弟子賜‘小崇山洞天’。

    嫡傳弟子賜‘大衍神鏡投影’。

    而外門(mén)弟子的標(biāo)準(zhǔn)，至少要元陽(yáng)境界。

    內(nèi)門(mén)弟子則是大羅境界。

    入室弟子則是混元境界。

    嫡傳弟子則是‘鴻蒙境界’。

    當(dāng)然，規(guī)矩是死的，中間也有變通。如果能讓嫡傳弟子主動(dòng)收徒，又能通過(guò)徐君明設(shè)下的三百六十五重幻境考驗(yàn)，也算是嫡傳，可以賜下青玉杖、儲(chǔ)物葫蘆等四寶。

    隨著徐君明修為提升，現(xiàn)在的三百六十五重幻境可不再是之前那樣，但凡能通過(guò)，肯定是趙行山、趙行云、諸葛炎、玉靈琪這種級(jí)別的天才。

    第三個(gè)元會(huì)后，崇山書(shū)院的格局終于穩(wěn)定下來(lái)，伴隨著混元修士的增長(zhǎng)，崇山的修士結(jié)構(gòu)在外人眼里，終于不再是兩頭多，中減少的啞鈴結(jié)構(gòu)，而是一個(gè)完美的金字塔形。

    楊眉他們這些鴻蒙上尊在最上層，下面混元修士數(shù)十萬(wàn)，大羅修士數(shù)百億，太乙和元陽(yáng)境界的就更多了。

    只有這樣的金字塔形，才代表著真正的穩(wěn)定。

    外界三個(gè)元會(huì)，時(shí)間之力籠罩下，崇山居內(nèi)洞天中的時(shí)間，已經(jīng)過(guò)去了三千元會(huì)。

    對(duì)任何修士而言，這都是一個(gè)極為漫長(zhǎng)的時(shí)間。