蘇子籍看辯玄一眼，對(duì)這和尚，其實(shí)他并無(wú)惡感，哪怕知道此人留在京城，應(yīng)是有著任務(wù)，但二人并未交惡過(guò)，況且此人也的確是頗有才華，博覽群書(shū)，又顏值很高，只要不是敵人，任誰(shuí)見(jiàn)了，怕都難生厭惡。

    之所以說(shuō)那番話(huà)，只是因問(wèn)到了自己面前，他對(duì)桐山觀(guān)那樣的道派煉丹士可也從不手軟，自然也不會(huì)對(duì)和尚嘴軟。

    “不是我看不起梵經(jīng)，它自有著玄妙之處，不然，也不可能被你們奉成了經(jīng)典?！?br/>
    “但它不僅僅是個(gè)人清凈，還想出世，就這點(diǎn)不好。”

    辯玄聽(tīng)了解釋?zhuān)樕跃彙?br/>
    他能感覺(jué)到，蘇子籍并不是故意針對(duì)，的確是在說(shuō)著自己的見(jiàn)解，就心平氣和理論：“梵曰：人生有八苦，生、老、病、死、愛(ài)離別、怨長(zhǎng)久、求不得、放不下。”

    “出世能逃得諸苦，有什么不好？”

    蘇子籍搖首，再喝了一口：“你看，你用了一個(gè)逃字?！?br/>
    “我說(shuō)這個(gè)破，不是從法術(shù)命數(shù)上說(shuō)，而是極簡(jiǎn)單的道理，一個(gè)人的時(shí)間有限，每天花時(shí)間經(jīng)商，琢磨學(xué)問(wèn)，都可以賺錢(qián)或科舉，但如果把時(shí)間用在念梵頌經(jīng)上去，過(guò)幾年，會(huì)怎么樣？”

    “又或亂世，有兩人各得一縣，一人普頌梵法，一人整軍備戰(zhàn)，來(lái)年，第三年，問(wèn)，誰(shuí)輸誰(shuí)贏(yíng)？”

    “種俗得俗，種梵得梵，我不知道種梵能不能得天人道果，但世俗上，你不肯花時(shí)間，肯定是潦倒不堪，每況愈下。”

    “國(guó)家也是一樣。”

    說(shuō)完，恰外面的車(chē)夫說(shuō)了一句：“蘇公子，醫(yī)館到了！”

    蘇子籍朝著辯玄拱了拱手，下了車(chē)去。

    蘇子籍的話(huà)其實(shí)非常簡(jiǎn)單，就是種瓜得瓜，種豆得豆，種在世俗，獲得世俗，種在修行，收在修行。

    同樣時(shí)間，花在了梵法上，自然遠(yuǎn)比不上競(jìng)爭(zhēng)者，自然在世俗上就潦倒不堪，破家滅國(guó)。

    辯玄在車(chē)上怔了許久，他滿(mǎn)腹經(jīng)綸，博覽群書(shū)，要辯當(dāng)然有無(wú)數(shù)理由，但他是真和尚，也不愿意得罪蘇子籍死糾胡纏。

    “原來(lái)他是這樣看梵法?！鞭q玄掀開(kāi)車(chē)簾，看著遠(yuǎn)去的少年背影，嘆了口氣：“難怪他在儒經(jīng)上這樣精進(jìn)?！?br/>
    不管怎么樣說(shuō)，儒經(jīng)現(xiàn)在是最入世的學(xué)問(wèn)。