就和自來(lái)也曾經(jīng)在其余國(guó)家境內(nèi)，宣傳他的弟子波風(fēng)水門是帶來(lái)和平的‘預(yù)言之子’一樣。

只不過(guò)在這些傳聞中，他是反面的惡徒，而他的弟子是正面的救世英雄。

然后波風(fēng)水門死了。

他還活得好好的。

“……”

白石不用想，也知道妙木山之所以批量生產(chǎn)這些偽·仙人之符，恐怕是為了對(duì)付他而來(lái)。

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因?yàn)樽约菏菤缛陶呤澜绲淖锟準(zhǔn)讍幔?br/>
這是在大蛤蟆仙人眼中呈現(xiàn)出來(lái)的事實(shí)？

所以，等同于自來(lái)也眼中見到的事實(shí)？

未來(lái)可能的犯罪，也將被界定為鐵一般的犯罪事實(shí)？

雖然有點(diǎn)滑稽可笑，不過(guò)，白石從不認(rèn)為自己做的事情是邪惡的。

他有著人類感性的一面，但同樣也具備理性。

他發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的前提，必須是穩(wěn)定世界的秩序?yàn)榛A(chǔ)，以及揭開人類社會(huì)現(xiàn)有不合理，不能惠及勞動(dòng)者的事物。因此，這一條的‘正義’是必須包含進(jìn)去的。

以戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)論對(duì)錯(cuò)，是不成熟的體現(xiàn)。

戰(zhàn)爭(zhēng)的正確性，在于留給后人怎樣的，有益于人類集體的正面思考。

這大概就是他和自來(lái)也這樣的忍者，沒(méi)辦法進(jìn)行溝通的根本原因吧。