江溪中文 > 成為了道醫(yī)之后等級(jí)境界劃分 > 四三六 藍(lán)田縣驪山觀

      四三六 藍(lán)田縣驪山觀

          藍(lán)田縣離著京城并不算很遠(yuǎn),穿越唐朝必藍(lán)田開(kāi)局,倒是個(gè)種田的好地方。

          藍(lán)田位于秦嶺北麓,關(guān)中平原東南部,東南以秦嶺為界,北以驪山為界,其中藍(lán)田玉更是出名,所謂藍(lán)田日暖玉生煙。

          實(shí)乃一處人間盛居。

          李鄲道要往南去,便要越過(guò)秦嶺淮河,必經(jīng)藍(lán)田縣。

          李鄲道也是懷著別樣的心情,入藍(lán)田的。

          藍(lán)田是大縣,又是兵家重地,因此城門都有許多士卒看守,檢查來(lái)往人員的路引。

          李鄲道自然是有路引的,龍女不知道什么時(shí)候也變出一份路引來(lái)。

          “驪山觀”李鄲道在藍(lán)田行走,欲尋一處地方歇腳,便看見(jiàn)一處香火鼎盛的道觀。

          驪山本是秦始皇建造阿房宮的地方,楚人一炬可憐焦土。

          驪山不僅僅是秦始皇阿房宮舊址,也是上古地皇女媧立治所在,更有傳聞山中有驪山老母尊神。

          李鄲道也聽(tīng)說(shuō)過(guò)毛女大仙,是驪山老母的弟子,秦始皇陵中服食不死藥之人,一身白毛。

          前些日子,終南山出土不死之藥,便有野人作亂的傳聞。

          這驪山觀,供奉的正是驪山老母。

          漢書(shū)中言:驪山老母是戎胥軒的妻子,并為戎胥軒生育了后代。

          而戎胥軒是秦始皇的先祖。所以“秦地”多崇拜這位老母。

          李鄲道欲在此掛單,卻發(fā)現(xiàn)其中修行俱是坤道,并無(wú)乾真,一時(shí)躊躇不前。

          不過(guò)想著瞻仰老母圣像,路過(guò)總要燒一柱香,以明洞神之道。

          想通這點(diǎn),便欣然前去,參拜一二了。

          

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