普通百姓大多是善良的，在故事的偏向性誘導下，對于難民基本上都生出了同情之心。

    最近有難民進城辦事，嘲笑他們臉上有烙印的人越來越少了。

    相反，越來越多的百姓朝他們釋放了善意。

    這讓難民們心里的自卑消散不少。

    當然，也不是所有人都喜歡這個故事。

    其中主要以各種讀書人為主。

    大康傳統文化中，貞潔是很重要的，大蟒坡傳出的這個故事，等于在和流傳了千年的習俗唱反調。

    “荒謬，編出這種故事的人簡直荒謬至極！”

    “不是荒謬，是無恥！這是對祖宗規矩的踐踏！”

    “餓死事小，失節事大，女子失節都被他們寫成了這樣，成何體統！”

    “按照他們這樣來，以后誰還在乎貞潔，女子還不全成了蕩婦！”

    “以前我覺得金鋒是一個了不起的讀書人，現在看來，不過如此！”

    “我聽說這個故事不是金鋒寫的，而是一個叫陳文遠的落魄書生寫的。”

    “是橋頭上那個幫人謄抄詩文的陳文遠嗎？”

    “對，就是他！”

    “那就對了，我聽說他前幾天替含香樓一個叫小蓮的姑娘贖身了?！?br/>
    “我也聽說過這件事，好像陳文遠一直和這個青樓女子糾纏不清！”