徐子凡開始參研神足通，第一日，他在洞中靜心領(lǐng)悟這樁神通的奧義，而從第二日開始，他就按著一定的方式運(yùn)轉(zhuǎn)真元于雙腳之上。

    頓時間，他的雙腳之上爆發(fā)出璀璨的瑞霞，騰起兩團(tuán)熾盛無比的光芒，此刻，徐子凡運(yùn)轉(zhuǎn)真法，只感覺雙腳之上能量澎湃，一股強(qiáng)大而驚人的氣息激蕩而出。

    “刷！”

    徐子凡出得洞外，身影縱天而上，速度奇快無比。

    前方百米處一座山峰聳立，徐子凡徑直沖了過去，隨后一腳踏出，頓時間自他腳下有金銀二色能量激蕩而出，如同一輪大日炸裂，隨著“轟隆”一聲巨響，頓時間在塵土飛揚(yáng)中，這座聳立在原始山脈之上已經(jīng)有無數(shù)年的陡峭山峰坍塌崩毀，景象驚人至極。

    神足通，力量剛猛霸道，兼且增長速度，可謂是不可多得的術(shù)法神通。

    但是此刻徐子凡經(jīng)過試驗之后卻眉頭微蹙，神足通并沒有起到他想象之中的效果。

    原因是他以往就擁有銀壁真身，肉體通神，神足通所開發(fā)的肉體潛能很大一部分與銀壁真身所開發(fā)的潛能重合了。

    萬般大道，殊途同歸，于肉身開發(fā)之上，兩種術(shù)法終究是有相通之處，有一些交集也是可以理解。

    此外，從這里也可以看出，銀壁真身博大精深，對于肉體的開發(fā)達(dá)到了一個匪夷所思的程度，所謂肉身通神，絕對不是只是說說而已，只是初研腳部位置，竟然就包含了神足通絕大多數(shù)精義。

    所以此次參悟神足通雖然沒有取得預(yù)想之中的效果，但是徐子凡卻一點兒也不惱怒，反而心中暗喜，對于自己銀壁真身有了更深的認(rèn)識。

    隨后徐子凡返回洞內(nèi)，再次開始語法。

    此次所參悟的法術(shù)名稱為度魔經(jīng)，在佛教之中一直有普度天下眾生，度化一切妖魔鬼怪的說話。

    而度魔經(jīng)就是這樣的經(jīng)文，不過因為這種術(shù)法最終從根本上改變一個人的心志，使其化為最虔誠的信徒，這種改變細(xì)細(xì)想來非常詭異，近似魔道，所以這種經(jīng)文被很多人否定，就是其創(chuàng)作者，也只是將度魔經(jīng)完成了一半，就不得已放棄此術(shù)。

    所以嚴(yán)格來說，度魔經(jīng)只是一個半成品，不過徐子凡卻對其非常重視。

    因為徐子凡在大致閱覽這一經(jīng)文后，頓時被其內(nèi)容所吸引。

    度魔經(jīng)竟然是一部傾向于精神力術(shù)法應(yīng)用的秘術(shù)。

    這方世界并沒有成體系的精神力修煉之法，但是這篇經(jīng)文之中竟然涉及到了精神力的應(yīng)用，雖然非常淺顯，甚至有些地方還有一些錯誤，但是其中所涉及到的一些想法非常神奇獨(dú)特，就是徐子凡參閱后都感覺眼前一亮。