衛(wèi)淵搖了搖頭，道：“待會(huì)兒，我可能會(huì)去一趟龍虎山。”

    “應(yīng)該會(huì)在那里吃。”

    他視線落在博物館兵器架上的古樸禪杖，視線凝固了下。

    而后平靜移開雙目。

    僧人懂得他心通，雖然平常不用，也不可能對衛(wèi)淵這樣修為的人產(chǎn)生效果，但是在那一瞬間，圓覺還是冥冥之間感覺到了一縷縷悲苦之意，不知為何，竟仿佛有歷盡滄桑，歲月恒久的味道。

    那一剎那，他幾乎下意識(shí)以為，衛(wèi)淵滿頭黑發(fā)變得蒼白。

    可是轉(zhuǎn)眼之間，那里坐著的仍舊只是衛(wèi)淵。

    一切都只是錯(cuò)覺。

    衛(wèi)淵自己御風(fēng)推動(dòng)輪椅，想著一些事情，看著兵魂在那里磨礪自己的刀，思緒頓了頓——應(yīng)龍乃是第二代的淮水之神，現(xiàn)在也不知道，應(yīng)龍庚辰究竟有沒有轉(zhuǎn)世，若是自己最后將他斬殺，讓祂轉(zhuǎn)世成功。

    按照儀軌的基本法則，應(yīng)龍這一世應(yīng)該也會(huì)和自己結(jié)緣。

    而淮水水神這一傳說。

    嗯，先排除水猴子。

    現(xiàn)在和衛(wèi)淵有關(guān)，又和淮水神性相聯(lián)系的，一個(gè)是兵魂，另一個(gè)是……

    衛(wèi)淵陷入沉默，看了看那邊的兵魂，口中突然低語：“庚辰？”

    并無絲毫反應(yīng)。

    一般來說，以地煞法呼喊真名，是能震動(dòng)魂魄的。

    而毫無反應(yīng)，也就是說，不會(huì)是兵魂。