江溪中文 > 成為了道醫之后漫畫 > 七十四 古代孩童死亡率高的源頭在于父母(為洛陽花魁加更)

      七十四 古代孩童死亡率高的源頭在于父母(為洛陽花魁加更)

          李寶京道:“本來我還說弄化骨水哦。”

          “爺爺你還會化骨水?”

          “在軍中學的,不過用得也少。”

          李寶京拿起一碗水,開始念:“狗骨丹,鬼骨丹,九龍化你下深潭此碗水化如東洋大海,喉嚨化如萬丈深潭,九龍入洞。吾奉:太上老君急急如律令敕!”

          給李鄲道:“你看看。”

          李鄲道把剛剛取出的魚骨頭放進去。

          就發現魚骨變成了泡沫粘液一樣的東西。

          “神了!”李鄲道嘆道:“我剛剛那法子還沒這個好用。”

          老爺子道:“此法不能常用,常用不靈,還是你的法子好。”

          繼續干飯。

          吃完飯,李鄲道再回了藥鋪,李福成還在看經絡圖。

          李鄲道就把那治肚痛符拿出來觀摩。

          此符倒也不復雜,但也有符竅。

          李鄲道觀摩,目光匯聚于上,思考如何落筆,如同學習書法之人,觀摩帖子,碑文拓片,先得其形,再得其骨肉,再得其髓,最后得其神。

          最有名的當屬于王羲之的蘭亭集序了,被無數人臨摹。

          道家的符箓,別說,還真有幾分草書的模樣,但有說是蟲鳥箓,有說是龍鳳章,不過確實有龍飛鳳舞之神意。

          這張治肚痛符也是如此,不過圖文兼備,除了這些符文外,還有一些符圖。

          符圖有許多,有蓮花符圖,山石符圖,云紋符圖,鬼臉符圖,星辰符圖,草藥符圖,兵器符圖,等等,攝其形,聚其氣,引其神。

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