“荀子說人性本惡，孔子說人性本善，爹，你覺得哪一個對？”

    李福成道：“我倒是覺得是一片白紙，不善也不惡。”

    李鄲道搖搖頭：“人性是本惡的，比如嬰兒在娘胎的肚子里，就害得他娘不得安寧，奪走母親的元氣，成就自身。”

    “甚至一出生叫母親難產(chǎn)而死。”

    “餓了，就吃奶，長出牙后，將母親啃咬得十分難受，吃的是帶血的奶水。”

    “兩三歲，開始殘害生靈，追雞攆狗。”

    “至小只會索取，若無父母的教導(dǎo)，且看他如何變化，偷，搶，懶散，易怒而無用。”

    李鄲道說著：“有父母的教導(dǎo)，及時糾正，雖然無大才，但也與人無害。”

    李鄲道問道：“是不是這樣的？”

    李福成點頭：“有那么幾分歪理。”

    李鄲道說道：“正如菜地里栽種菜苗，要拿小棍給它扶住，才長正，長直，這些是不是人為的干預(yù)？”

    “這就是人為的力量了，上古茹毛飲血，到了后面有了禮的概念，和無禮的概念。”

    “所以禮崩樂壞的時候，是中原地區(qū)最亂的時候，不是嗎？因為禮在約束人的道德，就像是一個小姑娘，在街上大喊一聲：非禮啊！就會有很多正義之士跳出來幫助這個姑娘。

    “如果是在上古，一棒子敲暈了，拖進山洞，就成了夫妻。”

    “禮儀道德，就是人和畜牲的最大區(qū)別。”

    李福成聽了之后，頓時覺得自己兒子說的好像是那么回事。

    就在這時，外面?zhèn)鱽砉恼坡暎骸昂靡环娊猓氵@小孩，在哪里讀書？哪位先生教導(dǎo)？”

    卻見是一個一身黑衣的中年文士。