李鄲道帶著傅奕到太醫(yī)署，只見孫真人正坐著那里，旁邊巢老頭正在跟著講著如今朝廷的防疫情措施。

    大旱必定有大疫，這是歷史規(guī)律。

    興亡百姓苦不是說著玩玩的。

    “如今陛下移民各地，最怕有瘟疫在遷徙中傳播。”巢元方道。

    孫真人正在嘗著著孟詵做的“避瘟湯”。

    這湯可以增強(qiáng)人體衛(wèi)氣，不為邪氣所乘犯。

    就跟怕中暑喝苦涼茶一個道理。

    孟詵是個二十來歲的小年輕，拜孫真人為師是屬于帶藝投師的類型。

    這位是唐代醫(yī)家大拿，著作是《食療本草》，認(rèn)為治病于未發(fā)之時，平常少吃湯藥，是藥三分毒，講究以食作藥，如此達(dá)到無病的狀態(tài)。”

    這位可是孟子31世孫，儒家的寶貝，后世太白山下孟圣堂，也是他所建立。

    還是個進(jìn)士。

    如今也算是叛逆了，不在家學(xué)著詩書禮易春秋，跑來給孫真人做徒弟。

    孫真人如今的三個徒弟，一個初唐四杰盧照鄰，一個日后的孟子后裔。

    反而李鄲道之前籍籍無名，沒有資本，結(jié)果做了這兩個人的師兄。

    孟詵也擅長做飯，不過孫真人覺得他做飯的手藝可以跟李鄲道學(xué)學(xué)，李鄲道做飯?jiān)趯O真人的印象中，沒有什么人比得上的。

    李鄲道做飯的手藝是四分天賦，三分來自煉丹制藥的參悟，君臣佐使，三分是食材本身的獨(dú)特。

    “瘟疫可防。”孫真人已經(jīng)提出“病從口入”的概念了：“不吃生水，不吃生食，這些就能防住一半瘟疫。”

    孫真人喝完避瘟湯點(diǎn)評道：“你這避瘟湯也只能給給達(dá)官貴人喝。”