陰陽未變，恢漠太虛，無光無象，無形無名。寂兮寥兮，神之始而未見氣也。

    而這團(tuán)神，便是元始真王，元始真王端坐虛空之中，演化世界。

    元始真王創(chuàng)世之后，不知道多少年，始見氣也。然都有名無實(shí)，氣之始而未見形者也。

    混沌之間雖然有了各種各樣的炁，但卻沒有一個(gè)真正完整的形狀，清濁之炁交織。

    又不知道過了多久，陰陽交合，混而為一，自一而生形，雖有形而未有質(zhì)。

    混混沌沌如雞子一般。

    這時(shí)元始真王有感，便在這時(shí)開天辟地，將鴻蒙初判，天地將開。

    天地開合之后，宇宙這才誕生，元始真王隱退。

    此時(shí)天地之間的諸多神，炁，誕生了大量先天神祇。

    其中有一大尊者，為靈寶天尊，天尊持如意，坐鎮(zhèn)元始天王開辟的世界之上。

    靈寶天尊手持如意，點(diǎn)化生機(jī)，無窮由先天之炁轉(zhuǎn)化而來的先天神祇自此有形有質(zhì)，或?yàn)槟邢?，或?yàn)榕唷?br/>
    東王公，西王母，乃至于女媧，伏羲，便是這一時(shí)期的人物。

    靈寶天尊坐鎮(zhèn)的這段時(shí)間，原本荒蕪的洪荒宇宙，變得生機(jī)勃勃，自荒蕪走向興盛。

    此時(shí)靈寶天尊功德已滿。

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    便有道德天尊降世，道德天尊主教化，傳授先天生靈諸道，完善了最后的規(guī)則，世界因此有道而運(yùn)行，自然衍化，生生不息。

    此為無極生太極，太極生兩儀。