“晚輩，謝過師祖！”劉玉忙恭敬道。狂沙文學

    “師伯，玉兒他手中有一冊地品體修功法，還有修煉此功法所需的一些輔助靈材，愿一道上交宗門，換取一部地品中級主修功法。”這時張元真突然開口道。

    “哦！那便將這冊地品體修功法，交給貧道瞧瞧。”老者略顯驚訝地道。

    “玉兒，還不快將那冊“七毒攝魂氣”遞上來。”張元真連忙提醒劉玉道。

    “師祖，請看！”劉玉忙從儲物袋中取出了擊殺呼言石所得的那冊“七毒攝魂氣”，遞到了“上卿真人”的手中，又取出了不少瓶瓶罐罐一一擺在了茶幾上，來此之前，張元真便已讓劉玉做好這手準備，到時看他眼色行事。

    張元真之所以知道劉玉手中，有這么一冊“七毒攝魂氣”，是因為劉玉前天向張元真請教自己筑基成功后，該如何選擇今后的修行方式，是成為一名“體修”好？

    還是繼續(xù)選擇“法修”的修行方式，又或是成為一名“丹修”，“劍修”或“符修”。

    這一問題已困擾了劉玉很長一段時間，遲遲做不出抉擇。劉玉原是一名法修，修煉的“黃木培元功”，只是一冊玄品初級功法，其中并不包含筑基期的修煉方法，筑基后，必然需改修其它主修功法。

    而劉玉手中正好有一冊地品體修功法“七毒攝魂氣”，且修煉此功法所需的七種劇毒毒液，他也都有一份，改練此功，成為一名體修，算是一較好的選項。

    這冊“七毒攝魂氣”品階不低，可一直修煉至金丹期，戰(zhàn)力也不俗，就是修行過程太過兇險，稍有意外便會令修煉者人毒發(fā)亡，死亡率極高，令人有些犯怵。

    而繼續(xù)成為一名“法修”，或是“丹修”、“符修”，劉玉又怕宗門發(fā)放的免費功法，品階太低，畢竟自己的資質(zhì)擺在這，宗門不太可能發(fā)給他太好的主修功法，所以劉玉十分糾結(jié)，最后便將這一困惑，告之了師尊張元真。

    張元真先是給劉玉詳細解釋了“法修”、“體修”、“丹修”、“符修”、“獸修”，這幾種常見修行方式的質(zhì)與優(yōu)缺點，隨后讓劉玉自己選擇，今后的修行方式。

    為了一目了然，張元真將這些修行方式的優(yōu)缺點，由修煉成、戰(zhàn)力、瓶頸，這三項參數(shù)來一一區(qū)分，每項分高、中、低三等。

    首先“法修”，乃三千大道之基，為最正統(tǒng)的修行方式，也是修真界中最多人選擇的修行方式。像“體修”、“丹修”、“符修”等等其它修行方式都脫胎于“法修”，除“鬼修”外，就連“邪修”也與其有著異曲同工之處。

    “法修”修真者達成筑基后期，會聚大量法力、精氣、精血、精元在“紫府”中凝煉出一粒“命元丹”，以“命元丹”渡劫成金丹，化靈嬰。

    修煉成低，戰(zhàn)力低，瓶頸低。

    接著是“體修”，體修不單需開辟“紫府”，還需凝煉奇經(jīng)百脈，簡單概括就是“法修”所修煉的一切，“體修”也一樣要修煉，除此外，還需淬煉。

    修煉成高，戰(zhàn)力高，瓶頸中或高。