“尊貴的客人，你們帶著刀劍而來(lái)，希望能放下刀劍而去，這里是佛祖的地上家園，不應(yīng)該沾染任何血腥和殺戮……”

    香雄王宮之中，陳禮見(jiàn)到了喀耿澤聶敘，對(duì)方開(kāi)口就是神佛。

    陳禮也信佛，只是他一個(gè)帶兵的將軍，殺的人連他自己都不知道有多少了，至今也沒(méi)受到任何懲罰，對(duì)佛祖的虔誠(chéng)度可想而知。

    大軍到了瑪旁雍錯(cuò)湖駐扎的第二天，喀耿澤才帶著一些貴族回到這里，先前他們都跑去了大羊同觀望風(fēng)色。

    有點(diǎn)狡猾，卻也分外愚蠢，要是換了李破，總得等唐軍撤軍之后再回來(lái)，只幾個(gè)使者和貴族就能說(shuō)清楚的事情，怎能讓自己一個(gè)國(guó)王身處險(xiǎn)地呢？

    敦厚的香雄人表現(xiàn)出了商人般的狡猾……嗯，這個(gè)說(shuō)法有點(diǎn)可笑，但香雄人的思維模式確實(shí)如此。

    …………

    香雄人的王宮滿是天竺特色，鑲金帶銀的看著很華麗，多為圓頂?shù)耐潦ㄖ斨粋€(gè)個(gè)圓滾滾的大腦袋，上面立著尖尖的東西，好像避雷針一樣。

    陳禮在涼州也見(jiàn)過(guò)類似的屋子，那是從西域傳過(guò)來(lái)的建筑樣式，和天竺有些淵源，至于是誰(shuí)學(xué)誰(shuí)的，那就無(wú)從可考了。

    香雄人受天竺的影響不言而喻，不論宗教還是文化，都有著天竺的影子。

    陳禮沒(méi)那么多的見(jiàn)識(shí)，進(jìn)了香雄王宮，只是簡(jiǎn)略的轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，便失去了興趣。

    作為大唐外戚中的一員，長(zhǎng)安的繁華遠(yuǎn)勝此間，兩者根本不能相提并論，只是身為世族中人，他覺(jué)得香雄人若是有辦法的話，弄幾個(gè)天竺女子過(guò)來(lái)送到長(zhǎng)安去，應(yīng)該是很好的禮物。

    李道宗就已經(jīng)給他們做出了示范，黑黢黢的昆侖奴在長(zhǎng)安可是很受歡迎呢。

    …………

    香雄王宮中到處都是佛陀和神靈的雕像，充斥著讓他不很舒服的宗教氣息。

    香雄聶敘的住處就更是如此，弄的就和中原的寺廟一樣，說(shuō)話的地方兩邊都供奉著石像，如來(lái)坐在正中，莊嚴(yán)而又沉默的注視著下面勾心斗角的人們。

    聽(tīng)著旁邊的狗翻譯把香雄國(guó)王的話語(yǔ)復(fù)述出來(lái)，陳禮笑著打斷他道：“佛祖既然允許我們來(lái)到了這里，又讓我們坐在一起相談，那便應(yīng)該不會(huì)有鮮血流下。

    可您要清楚，我們來(lái)到這里，不是來(lái)跟人攀談的……”