但這個人終究還是被招降了，當了統制官，然后還一往無前了……

    當然了，邵青這個人是個極端，極端到我都不敢寫他，只敢寫范瓊。

    但大多數義軍、軍賊都是復雜的，里面魚龍混雜，真的是什么人都有……我是開書才開始接觸宋代史料，屬于臨時抱佛腳，但就我的歷史觀而言，我得出一個結論是，總體上來說，這些失去了約束的義軍、軍賊，真的是比官軍更墮落。

    為什么？不是因為官軍多偉大，而是因為一邊是毫無節制武力濫用，人性之惡在亂世中肆無忌憚；另一邊多少有些約束，有朝廷和體制在約束這些人。

    所以在當時，五毒俱全的韓世忠看不起這些人，動輒騙過來殺掉是真有理由的，李彥仙從一開始就渴望被朝堂認可為正規軍也是有理由的……誰想被當成這種人啊？

    文官們厭惡這些人更是合情合理。

    當然了，和這些人大略相同，都是河北流亡軍士的岳飛卻是個特殊的例子，不可以拿他跟其他人相比的，這個人能成為上千年來的中國軍人的楷模是有他的獨到之處的……我常在群里跟人辯論說，岳飛這個人身上兩個點，一個是樸素而偉大的愛國主義……也就是靖康恥猶未雪，臣子恨，何時滅；一個是突破時代樸素的底層視角情懷，他是真把底層老百姓當人的……也就是餓死不擄掠，凍死不拆屋了。

    這兩條任何一個都可以讓一個人突破時代桎梏，何況是兩條？而有這兩條在身，什么大小眼，喝酒醉打人，是啥啊？是讓他從神活過來變成人的要素而已。

    實際上，岳飛這個名字，本身在中國文化里，已經有了一定的特定情境，類似的，甘地和薩拉丁居然需要兩個人共享‘圣雄’這個外號，反而顯得不足。

    一個人偉大到一定程度，只要說出來名字，就有了抒情的感覺。

    不過，我們也不能因為他的光環，就反過來把跟他類似出身的上下左右都想的太好了……回到歷史情境里，一定要避免這種情況。

    總之，回到跟前，扯了這么多感慨，還得再說回來，這些人再成分復雜，再墮落，你還不得不承認，那年頭局面已經成這個樣子，想要在軍事上收拾局面，殘留軍隊、義軍，所有在軍事上能團結的對象都必須要團結起來，繼而約束起來，使用起來，只有這樣才能盡可能的早一步獲得勝利。

    而正如趙玖質問杜充時說的那般，只有結束了戰爭，這些摧殘人性的東西才會消失，人才有資格去做一個人。

    實際上，這正是宗澤的偉大之處，他看的更清楚，更懂得深層的矛盾或者說矛盾根源，他知道這股力量的必要性。

    相對而言，官僚體系中的人，單獨拎出來都是個正經好人，一起成了體系后，卻又不可能在短期內變成一個高效的機器，更何況，金軍也不會給主角這個整合官僚體系的機會……又或者是，幸虧金軍來得快，沒讓他被官僚體系的安樂窩給同化掉了。

    所以，到了本卷后半段，面對著軍事上現實困境，清醒過來的主角不在沉默中死去，就只好在沉默中雪夜上梁山了。

    于是有了后半段情節上的忽然激昂。

    但是這里必須要說兩件事……一個是從情節上講，主角這是貪天之功，他其實是在用宗澤的遺產和余威來完成他的救贖的，沒有宗澤替這個國家收拾了這么一堆人，主角連本錢都沒有，所以他才會在面對宗澤時徹底醒悟，然后寫下了那首詞，因為他在宗澤這里找到了自己缺的另一條腿，和一條真正的道路；