一番檢視下來，趙玖心里也有了數(shù)。

    吳玠雖然有心，但他送來的年輕子弟卻多還是有跟腳的西軍官宦子弟，這種人的前途本就在軍中，送來跟他這個官家打個照面比啥都強，如王中孚這種人也還是少數(shù)。

    當然了，這也是預料加情理之中的事情。

    說句不好聽的，所謂品德優(yōu)秀、聰明敏銳的少年郎，哪怕是良家子，能讀書也自然會去讀書，如何會來上什么武學？就好像后世，成績差不多的高中生能去高考的自然會去高考，誰會去輟學寫網絡小說或者打電競呢？

    除非是上學確實不行，或者如王中孚這般確實天賦異稟。

    這是幾百年的觀念問題，哪怕靖康之亂客觀提升了武人地位，卻還是不足以動搖這種根深蒂固的觀念。歷史上，岳飛做到武臣頂尖位置，兒子恩蔭，上頭給文官，他都不好意思要，明著說文貴武賤，換回了武官，并專門給恩人張所的兒子求了文官恩蔭……換言之，連武人自己都輕賤自己。

    而說句題外之語，別看趙玖辛辛苦苦四五年領著一群文武把戰(zhàn)亂維系在黃淮之間，好像了不得似的，但實際上，這份功業(yè)說不得反而使得武臣身份比歷史上更低賤一些……因為很多地方只是遭遇動蕩，而動蕩中武力的濫用只會讓他們更加厭惡武人，而非是徹底意識到武力的必要性。

    當然了，有些事情知道歸知道，趙官家還是要假裝不知道的。

    不僅如此，這位官家還花了許久功夫去說了些北伐尚未成功，諸卿仍需努力之類言語，還親筆給軍校正堂題了楹聯(lián)，據(jù)說是化用本朝名將岳飛的言語，乃是‘升官發(fā)財請往他處，貪生畏死莫入此門’。

    然后？

    然后便沒有然后了。

    說來可笑，趙玖明明寫下這般文字，說了這般言語，但他心中卻清楚，莫說其他武學子弟，便是王中孚這等人也是沖著升官發(fā)財四字而來……而想改變這種情狀，反過來就必須要讓這些人先升官發(fā)財。因為只有武人容易升官發(fā)財，不再是社會下品以后，所謂倉廩足而知榮辱，方可真正建立起軍隊的強烈榮譽感。

    實際上，這也是他將武學建立在宮殿后方的緣故，就是為了方便自己進出盤桓，而皇權時代，貼近天子，正是升官發(fā)財?shù)淖罴淹緩健?br/>
    有點像是荒淫無度正德皇帝那種味道了。

    不過這么一想的話，與之相比，岳飛、張永珍，還有那個他總是記不住名字唯獨對一只耳朵印象深刻的侯丹，也就是那些自我激發(fā)出家國概念、軍人榮辱心態(tài)的人，就愈發(fā)難能可貴了。但這種可貴背后是當日靖康大崩潰下北方士民家破人亡、流離失所的大背景，是用數(shù)不清的死亡與屈辱換來的，未免顯得沉重。

    卻說，又隔了兩日，也就是趙官家將日常射靶地點換到武學第三日，且改為上午以后，這日正要去與那些進修軍官一起射戲，卻忽然接到都省相公趙鼎的請見，他自是應許，卻又將接見地點改成了武學靶場。

    然而，過了一陣子，雙方相見之后，趙鼎禮節(jié)備至，卻只是來送一個札子，非止如此，楊沂中上前欲接，卻又被這位相公婉拒，并當眾提出，要按照制度，請內侍省大押班藍珪代為轉呈。

    只此一語，便讓武學靶場上的氣氛變得嚴肅起來。