一切的神話中都存在著關(guān)鍵的創(chuàng)世環(huán)節(jié)，所有譜系的源典中，也具備著這至關(guān)重要的一部分。它將決定圣痕的構(gòu)成和奇跡的基礎(chǔ)，以及，如何去理解萬(wàn)物。

    不論是沉睡的大神、揮舞著大斧的神圣，運(yùn)行在水面上的存在、寒冬之中吮吸牛的**的巨人，本質(zhì)上，都是在闡述萬(wàn)物自神髓之柱中流出的過(guò)程。

    不論哪個(gè)，其實(shí)過(guò)程都差別不大。

    ——在混沌之中，出現(xiàn)了一種力量，將一切打破之后，清者上升，濁者下降，形成了瑰麗的現(xiàn)境世界。

    萬(wàn)物有序運(yùn)轉(zhuǎn)。

    可很多神話中卻都沒(méi)有說(shuō)過(guò)……其實(shí)，滅世也是一樣。

    同這一切被創(chuàng)造的時(shí)候沒(méi)有多大區(qū)別。

    當(dāng)萬(wàn)象萬(wàn)物迎來(lái)最后的終結(jié)，曾經(jīng)升華的一切在地獄之中迎來(lái)凝固和破滅，龐大的現(xiàn)境就會(huì)四分五裂。

    當(dāng)無(wú)數(shù)的裂片向著深淵中落下，便形成了所謂的地獄。

    那些輕盈的、空洞、無(wú)所謂的東西會(huì)漸漸剝落，浮在‘淺水區(qū)’，而凝固成災(zāi)厄的奇跡，就墜入了幽深的海洋里。

    向著更深處。

    越是精粹、越是輝煌的東西，在凝固之后，便越是沉重，墜落的就更加遙遠(yuǎn)。

    正因?yàn)槿绱耍艜?huì)形成了所謂深度的概念，以及籠統(tǒng)的分區(qū)——人類以災(zāi)厄或者奇跡的質(zhì)量為準(zhǔn)繩，去衡量無(wú)窮盡的地獄所組成的深淵。

    深度區(qū)、凋零區(qū)、淵暗區(qū)、靜寂區(qū)，乃至諸多詭異的深淵之底……

    以及最上方，無(wú)數(shù)碎散邊境所拱衛(wèi)的永恒光照之處——現(xiàn)境。

    統(tǒng)和了這一切的存在之后，才是整個(gè)世界最真實(shí)和最完全的樣子。

    曾經(jīng)在理想國(guó)最繁榮的時(shí)期，地獄開(kāi)拓最為盛行的時(shí)候，人類足跡遍布的地方，便是如今深度區(qū)的存在。

    青銅之眼以深度對(duì)眾多地獄進(jìn)行清晰的劃分，從其中發(fā)現(xiàn)了數(shù)之不盡的遺跡、遺物、地獄大群，乃至荒蕪的領(lǐng)域。