懿初皇后有孕，皇帝一不找太醫(yī)，二不找醫(yī)女，而是到慶壽寺找道常和尚，此事聽(tīng)來(lái)匪夷所思。

    可是，覺(jué)遠(yuǎn)只是一提，趙炔就明白了原委。

    在先帝永祿爺還是晉王爺?shù)臅r(shí)候，道常法師便為他和懿初皇后測(cè)過(guò)命理，那時(shí)，道常法師說(shuō)懿初皇后乃是“轉(zhuǎn)世桃花，天生鳳命”，是夾在天道輪回中的悖世之人，并因常理而存在，若是生子，必將為天道不容。

    那時(shí)，道常法師留下了“兒生母死”的悖世讖言。

    直言告之，懿初皇后生女則無(wú)恙，若是生子，必遭橫禍。

    起初永祿爺并不全然相信，直到他帶兵破金川門的那個(gè)血月之夜，懿初皇后在金川門陣前產(chǎn)子，差點(diǎn)一命嗚呼……

    事實(shí)上，在永祿爺?shù)男睦铮谴蔚能渤趸屎笠呀?jīng)一命嗚呼了。

    她昏迷了整整五年，如同死人。

    是永祿爺不肯放手，亦不肯認(rèn)命，費(fèi)盡心力鑿冰棺儲(chǔ)之，藥材養(yǎng)之，護(hù)她尸首……按道常事后的說(shuō)法，是他的癡情感動(dòng)天道，這才讓懿初皇后的靈魂得以從異時(shí)空回來(lái)，又過(guò)了那么多年。

    但是這次的事件，對(duì)懿初皇后的身體損害尤重，不宜再生產(chǎn)。

    當(dāng)年的道常法師，再三規(guī)勸二人放下情孽未果，相信了人定勝天，但眼看永祿爺只得趙炔一個(gè)兒子，實(shí)在不利于江山社稷，一心一意勸皇帝廣開(kāi)后宮，最后，皇帝卻來(lái)了個(gè)“六宮無(wú)妃”，甚至頒旨明意“自皇后之下，不設(shè)妃嬪”，把個(gè)道常氣得回了慶壽寺，許久不再進(jìn)宮面圣。

    道常是有從龍之功的人，功績(jī)自不必說(shuō)。

    先帝自然也知道他是為了大晏江山，為了他著想。

    只有一個(gè)兒子的事情，不止道常，也是滿朝文武的心結(jié)。三天兩頭會(huì)將延綿子嗣的事情拿到皇帝的案頭，花樣百出地勸諫。

    盡管先帝從不在先皇后面前提及，先皇后又怎會(huì)不知？

    自從生育趙炔導(dǎo)致昏睡五年再醒來(lái)，先皇后多年來(lái)一直在調(diào)理身子，為免再出事端，避子的湯藥一直都有服用。這一點(diǎn)，原本是夫妻二人的共識(shí)，可是眼看趙炔漸漸長(zhǎng)大，偌大的大晏后宮，仍是只得這一個(gè)皇子，除了長(zhǎng)姊寶音，連個(gè)兄弟都沒(méi)有，懿初皇后也漸漸有些焦慮。

    一面是先帝要獨(dú)自面對(duì)來(lái)自群臣的壓力。