邵樹德在某個村頭停下馬來，饒有興致地看著村中惶惑不安的百姓。

銀鞍直軍士也停了下來，掣刀出槍，嚴陣以待。

村民們大為緊張，下意識聯(lián)想到了許多不好的事情，已經(jīng)有人在悄悄召集丁壯，準備殊死一搏了。

“第一次到魏博，第一次見到老牌藩鎮(zhèn)，果然不錯。”邵樹德笑道。

眾人不解其意。

邵樹德也懶得解釋，下令道：“給各部傳令，嚴加約束軍紀，不得殺傷百姓。糧草之事，先收取魏人府庫，若不足，在城中糧行、富戶那里派捐。若還不足，至鄉(xiāng)間征糧。魏人若不反抗，則不得傷人。違此令者，皆殺無赦。”

邵樹德不確定他這么做有沒有效果，但軍士們每年領(lǐng)折合24緡錢的各種賞賜，偶爾還有加賞，那么他們就有義務維持相對良好的軍紀，沒必要額外造孽，激起魏人反抗，節(jié)外生枝。

八萬魏博武夫，算上其家人，差不多四十萬人。如果算上上一代有人當過兵而這一代沒有的話，這個人數(shù)還要更多，可能有百萬之眾。他們還有宗親族人，還有至交好友，還有做武夫生意的商徒等等，整個魏博與武夫有直接、間接利益瓜葛的可能占到人數(shù)一半以上，甚至更多。

武夫之間互相聯(lián)姻、互相扶持是常態(tài)，因為誰都沒法保證自己家族下一代還有人當兵，誰都沒法保證家里頂梁柱戰(zhàn)死后生活不會陷入困境。張家這一代有人當兵，李家沒有，張家頂梁柱戰(zhàn)死了，李家兒子從小習武，然后當兵了，就可以在經(jīng)濟上幫助張家，如果張、李兩家聯(lián)姻了，這種關(guān)系就更牢固了。

戰(zhàn)陣上刀槍無眼，人生無常，武夫們自然會尋找一種對沖風險的辦法。演變到后來，就是所謂的“親黨膠固”了，河北藩鎮(zhèn)的武人們已經(jīng)先行一步，為后世的大宋禁軍摸索出了這么一條路子。

“父子相繼，親黨膠固，歲久益驕橫；小不如意，輒族舊帥而易之。”

這是一個龐大的利益團體，全鎮(zhèn)三百萬人大部分都依附于其上，形成了一個獨特的社會形態(tài)。

相對平均的地權(quán)分配，富者收重稅，貧者少交稅，上陣賣命獲取社會階層的提升。

節(jié)度使、衙將稍有貪暴，就被武夫們斫成肉泥，換一個人上位。

全鎮(zhèn)習武成風，后備兵源充足，屠光衙兵之后，居然還能再造一支戰(zhàn)斗力更強的部隊出來。

但任何一個利益團體，時間久了之后，總會暮氣沉沉。武夫們父子相繼，不愿新人進來分蛋糕，新人當兵的渠道雖然沒有被完全堵上，但一百多年來確實是慢慢減少的。

都想端鐵飯碗，并且傳給子孫后代，至不濟，也要把機會讓給兄弟族人或姻親好友。