邵樹德信奉人多力量大的道理。拓跋思敬搞出來的胡落羊，可不就是人海戰術的成果么———拓跋思敬因此被冊封為長澤縣男，食封三百戶。

“梁卿，你新官上任，也不用著急。有些事啊，需要運氣的，慢慢來我等著。”邵樹德笑道。

梁之夏聽到前半句剛剛松了一口氣，待聽到“我等著”三字時，頭皮發麻。

“綿羊這事，對整個北地意義重大。”邵樹德說道：“別看這會幽州還能種桑養蠶，萬一哪天不成了，百姓可不就窮了？對草原來說，更是如此。給牧民們一點生計，總比窮得叮當響爛命一條要好。禁軍各部，多已換裝毛衣御寒，今后永以為制。”

其實何止禁軍。邵樹德給人新發的官服，就有一套是用毛布織成的————當然官員待遇好，所用毛料都是精挑細選的軟毛，穿起來較為舒服。

邵樹德自己也帶頭穿毛衣，嬪妃宮人們都在學習如何織毛

衣。通過身體力行，他一定要帶起這股風尚，直到北方人再也離不開這個東西，成為傳統文化的一部分為止。

后世的很多傳統節日、文化，其實都是古代君王推行起來的，邵樹德相信自己也能行，只要持之以恒。

九月二十七日，邵樹德又前往鄉間，召集禁軍退下來的鄉長、鄉佐、里正座談，得知管城縣濫收手力課錢充當俸祿后，大怒，直接罷免了數名官員，遠配柔州———所謂手力課錢，就是以資代役，最初僅存在于京官群體之中，后來漸漸擴大到全國，作為官員收入的一部分。

“陛下，其實手力課錢多收也就多收了，沒什么。”老兵們說道：“這些官還是有點怕咱們，沒太過分。而且平時辦事也挺靠譜的，不是尸位素餐之輩，可惜了。”

“兩碼事。”邵樹德說道：“他們現在怕你，再過二三十年，可能就不怕你了，到時候欺壓得更狠。”

眾人點頭稱是。

“家里怎么樣？”邵樹德又問道。

“司農寺遣人送來了新的麥種，去歲試種了，收成似乎稍稍多了一點。”老兵說道。

“多了半成左右。”有人補充道。

“我咋感覺差不多？”

“你家婆娘懶得抽筋，地里的草都不好好鋤，你感覺個屁。”