江溪中文 > 蛇棺 > 第751章 食之祭壇

      第751章 食之祭壇

          以前神話中的古神,是需要進食,且有著自己的喜怒哀樂,以及明確的愛好的。

          《山海經》中更是直接寫了祭祀了一些山神,需要用到什么,以及這些山神喜歡什么。

          比如羭山神,光是祭祀就得:“祠之用燭,齋百日以百犧,瘞用百瑜,湯其酒百樽,嬰以百珪百璧。

          ”

          還比如小地母,她就是要吃的,什么都吃。

          而且是吃人不吐骨頭,全部直接都吞了進去的那種。

          但她們的吃,根本就不用自己覓食,而是由下面的獻祭。

          就像于古月想將自己獻祭給小地母,她認為小地母吃了她,就是她最好的歸宿。

          操蛇之神于兒,以蛇溝通天地,如果能和地母融合為一體,對他們而言,真的是成神了!

          連我在巴山成了巫神,其實就是一個稱謂,但巴山人也好,那些草木也罷,都敬我為神。

          所以那些河蝦在感知我的神念的時候,它們不是不知道進到我籃子里會被吃掉,但它們認為被我吃掉,成為我身體的一部分,就是它們最好的歸宿。

          我看著那些骨頭,幾乎都是很完整。

          祭壇的最下面的骨頭太過大,我一時也看不到全貌,連臺階都是那些巨大異獸的肋骨。

          只能看到祭壇中間一些地方,有著好幾具人首蛇身的白骨,頭骨看上去與人頭骨沒有任何區(qū)別,可脖子下面卻拉著長長的蛇骨,又在第四五節(jié)脊椎骨的地方,長出了手。

          可再往下,大概十五六節(jié)的地方,好像長出了腿骨。

          那看上去,好像并不是人首蛇身的神,反倒像一只長著人頭,卻又巨大無比的蜥蜴。

          蛇骨易碎,無論是肋骨還是節(jié)骨,一旦沒了血肉的覆蓋,很容易就散了架。

          可這些人首蛇身,或是蜥蜴身的骨頭,都好像完全的攀附在祭壇的某一處,明顯不是被挪到這里來的。

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