所謂的三劍合一也不是史刀眼睛看到的那什么三招或一招的。

看似只出了一招，但卻存在三招。

可以說是一招為實，兩招為虛，也可以說是三招皆虛，還可以認(rèn)為三招皆實，或者可以是三招當(dāng)中總有一招是實的。

這三招實乃劍意，既虛無，又可化實，是確實存在的，是能讓人切實感受到的。

劍意告訴了史刀，可以同時用這三招攻擊他。

而庾慶的出手速度在事實上又確實可以做到，就看他想不想做而已，這就是他現(xiàn)在初涉獵的三劍合一。

當(dāng)有一天，他一劍出，對手能瞬間感受到三十六劍逼來時，那就意味著他練成了三十六劍合一！

這是一種境界，史刀目前對這個門檻還沒有概念，所以一時間搞不明白是怎么回事。

但史刀已經(jīng)明白了對方亮出這一劍的意思。

對方和他那些只會防守的同伙不一樣。

對方在用劍告訴他，我一旦進(jìn)攻，你擋的住嗎？

這也是史刀額頭冒冷汗的原因，對方勸過他的，是他自己不聽勸非要找死，好在對方手下留情了，若換個有點脾氣的…真的是后怕不已！

比試場的情形，在場外人看來，兩人似乎要罷手了。

看臺上的禪少蕓頓時有些不愿接受了，著急握拳道：“打呀，揍那個姓張的呀，別停呀，怎么不打了？”

“別嚷了！”一旁的雍澤雪訓(xùn)斥了一聲，盯著場內(nèi)道：“看他那個對手的樣子，似乎受了內(nèi)傷。”

“啊？”禪少蕓訝異，立馬盯著仔細(xì)看。

其實不少人都從史刀的氣色上看出了史刀有傷在身，至于比試雙方真正停手的原因，在場的基本都看不出來。

不僅僅是因為看臺與比試場中二人的距離較遠(yuǎn)，也不僅僅是視距和角度的原因，或能不能近距離切身感受的原因。