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      第四百六十一章 忤逆之舉

          “七百年前抗擊魔潮的傳奇英雄,有這樣的心志并不奇怪。”萊特在旁邊說(shuō)了一句,但他雖然對(duì)琥珀這么解釋著,自己心里卻還是有些疑惑:心靈鋼印是一種無(wú)法被自身意志察覺(jué)的“鎖”,打破它不僅僅需要堅(jiān)定的心志,更需要某種原理不明的“覺(jué)悟”和“思維突變”,而后面兩條要素其實(shí)跟個(gè)人的心志強(qiáng)弱是沒(méi)什么關(guān)系的。

          一般人在正常情況下怎么會(huì)產(chǎn)生思維突變?他自己突破心靈鋼印是因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間對(duì)圣光之神的質(zhì)疑和反思,以及艾米麗事件造成的沖擊,卡邁爾則是因?yàn)楫?dāng)年的忤逆計(jì)劃,以及千年封印過(guò)程中生命形態(tài)和思維模式的改變,那么高文……

          這位傳奇英雄當(dāng)年難道也曾忤逆神明?

          高文注意到了萊特眼神中的疑惑,但他不打算解釋這一切,而是把話題拉回到了正軌:“心靈鋼印導(dǎo)致使用者無(wú)法用自身魔力驅(qū)動(dòng)圣光基板,但如果我沒(méi)想錯(cuò)的話……這塊圣光基板其實(shí)還是能用的吧?”

          “如您所說(shuō),”萊特點(diǎn)了點(diǎn)頭,“心靈鋼印影響的只是使用者調(diào)集自身魔力,但圣光基板也是符文基板的一種,符文基板并不是非要用人類魔力驅(qū)動(dòng)的——它可以用魔網(wǎng)中的能量驅(qū)動(dòng),而魔網(wǎng)……是沒(méi)有思想的。”

          魔網(wǎng)沒(méi)有思想,自然也就不受所謂“心靈鋼印”的影響,用自動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)的魔網(wǎng)來(lái)驅(qū)動(dòng)圣光符文,就等于繞開(kāi)了“人”這個(gè)因素,而這種基于魔網(wǎng)和外部設(shè)備來(lái)施放法術(shù)的工作方式,正是塞西爾魔導(dǎo)工業(yè)的基礎(chǔ)。

          塞西爾的魔導(dǎo)工業(yè),在陰差陽(yáng)錯(cuò)的情況下鉆了心靈鋼印的空子。

          但高文知道事情不會(huì)這么簡(jiǎn)單:“用魔網(wǎng)給圣光符文陣列供能……中間需要一個(gè)很關(guān)鍵的過(guò)程。”

          萊特張了張嘴,但在他開(kāi)口之前,卡邁爾的聲音突然從教堂大門的方向傳了過(guò)來(lái):“是逆變陣。”

          高文轉(zhuǎn)過(guò)頭,看到渾身充盈著奧術(shù)光輝的卡邁爾正飄向這邊,這位奧術(shù)大師一邊飄來(lái)一邊說(shuō)道:“我正要去找您匯報(bào)關(guān)于圣光基板的事情,卻沒(méi)想到您已經(jīng)來(lái)教堂了。我剛才已經(jīng)在門外聽(tīng)到了你們?cè)谟懻撌ス饣宓墓┠軉?wèn)題。”

          “正巧過(guò)來(lái),”高文點(diǎn)了點(diǎn)頭,順勢(shì)將話題繼續(xù)下去,“逆變陣是個(gè)很敏感的東西,我相信如果不是在這上面遇到瓶頸,你們?cè)缇桶咽ス饣宓某晒媒o我看了——畢竟實(shí)物都生產(chǎn)出來(lái)了。”

          “曾有牧師試圖改良神術(shù),用魔法的方式直接驅(qū)動(dòng)圣光陣,結(jié)果被神罰燒成灰燼——前人失敗的經(jīng)驗(yàn),我們不得不謹(jǐn)慎對(duì)待,”卡邁爾語(yǔ)氣嚴(yán)肅地說(shuō)道,“我們不知道神明的本質(zhì)是什么,但‘神罰’現(xiàn)象是確實(shí)存在的。”

          說(shuō)到這里他頓了一下,看向萊特:“好在萊特打破鋼印并覺(jué)醒了白騎士的能力,通過(guò)檢測(cè)他施法時(shí)的能量流動(dòng),推算他感應(yīng)到的法術(shù)模型,我們重構(gòu)出了新的圣光法陣,在法陣?yán)飶氐滋蕹袅烁ス庵窠⑦B接的結(jié)構(gòu),阻斷了‘神罰’的判定過(guò)程,后續(xù)的實(shí)驗(yàn)證明這種處理是有效的,但如果我們通過(guò)逆變陣給圣光基板供能……就極有可能重新建立這個(gè)危險(xiǎn)的連接。”

          魔網(wǎng)中流動(dòng)的純凈魔法能量雖然是一種便利好用的通用能源,但正因?yàn)檫^(guò)于“通用”,它反而不能給神術(shù)類的符文系統(tǒng)供能。神術(shù)類的符文系統(tǒng)只能接受兩種類型的能量,一種是對(duì)應(yīng)的神性魔力(比如圣光水晶中儲(chǔ)存的圣光能量),一種則是被人類精神力調(diào)律之后的魔力(牧師等神職者的魔力,或者其他超凡者的魔力),而魔網(wǎng)中的純凈魔能沒(méi)有被“人”這個(gè)因素加工過(guò),顯然是不合用的。

          因此如果想要用魔網(wǎng)給神術(shù)類符文充能,就必須要用到皮特曼研究出來(lái)的“逆變陣”技術(shù):逆變陣可以代替“祈禱之人”的作用,對(duì)純凈魔能進(jìn)行加工。

          逆變陣是個(gè)成熟的技術(shù),它已經(jīng)在煉金工廠里廣泛應(yīng)用,但它也是個(gè)危險(xiǎn)的技術(shù):它是在竊取神的權(quán)柄。

          當(dāng)初在逆變陣出現(xiàn)之后,高文就下了命令,現(xiàn)階段僅允許這項(xiàng)技術(shù)應(yīng)用在德魯伊法術(shù)領(lǐng)域——因?yàn)榈卖斠恋纳衩鳌熬蘼拱⒛鳌币呀?jīng)被證實(shí)死亡了,而且其神尸就被鎮(zhèn)壓在幽影界,即便逆變陣在竊取自然神力,也沒(méi)有引發(fā)神罰的危險(xiǎn),可是用逆變陣給其他神術(shù)供能就不一定了。

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