莫海也沒(méi)有著急站出來(lái)，而是站在人群之中，靜觀其變。

    對(duì)于這件事情，說(shuō)實(shí)話，讓莫海來(lái)處理，莫海的態(tài)度，肯定也是模棱兩可。

    讓佛門在黃公山上建立寺院，也不是不可以，畢竟，以黃公山方圓百里的靈氣濃郁程度，足夠好幾個(gè)門派生存了。

    現(xiàn)在這件事情主要看無(wú)量觀這邊，當(dāng)然，也看佛門這邊，有沒(méi)有口才了得的人，能將無(wú)量觀這邊說(shuō)服。

    “這位大師，你此言差矣，我們無(wú)量觀的底蘊(yùn)，比之武當(dāng)，龍虎，三清這些道統(tǒng)，只強(qiáng)不弱，當(dāng)年我們無(wú)量觀昌盛之時(shí)，武當(dāng)，龍虎，三清還沒(méi)有出現(xiàn)呢。”曾安安站出來(lái)，微微笑道，一派穩(wěn)重淡定的樣子。

    三十年過(guò)去了，現(xiàn)在的曾安安，也有五十多歲了，不過(guò)因?yàn)樾逕挼木壒剩€是宛若十八歲姑娘，只是眼神之中，不再純真，而是有些滄桑和沉重。

    “寧安觀主，你口說(shuō)無(wú)憑，要是你們無(wú)量觀底蘊(yùn)如此深厚，為何在典籍之中，沒(méi)有關(guān)于你們無(wú)量觀只言片語(yǔ)的記載呢？”又一位和尚站出來(lái)，雙手合十，心平氣和地說(shuō)道。

    這位和尚，年紀(jì)有八十歲，不過(guò)精神矍鑠，氣韻內(nèi)斂，一派高僧氣質(zhì)，說(shuō)起話來(lái)，有條不紊，讓人忍不住心中佩服。

    “慧智方丈，華夏歷史，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在六大學(xué)院之中教學(xué)的那幾個(gè)山海秘境之中的門派，當(dāng)年也是地球上的，古籍上可有關(guān)于他們的記載？”曾安安反問(wèn)。

    “那些可是仙門，自然不會(huì)被凡俗的古籍記載，難道寧安觀主覺(jué)得你們無(wú)量觀，也曾經(jīng)是仙門嗎？”慧智方丈不急不緩地說(shuō)道，其實(shí)要論口才，機(jī)智，曾安安還是比不上慧智方丈的。

    “昆侖仙宗他們是地球遠(yuǎn)古仙門，我們無(wú)量觀，算是遠(yuǎn)古后期的仙門，之后，地球修仙傳承，出現(xiàn)了斷裂，還在地球上一直延續(xù)至今的仙門，也只有我們無(wú)量觀，還有海神族，慧智方丈，我就問(wèn)你一句，若是我們無(wú)量觀把道觀建在你們少林寺對(duì)面，你愿意嗎？”曾安安說(shuō)道。

    “自然是愿意的。”慧智方丈一本正經(jīng)地說(shuō)道。

    “慧智方丈，出家人不打誑語(yǔ)，你可不要說(shuō)違心之言。”曾安安微微蹙眉。

    “我這話，絕對(duì)不是敷衍，而是真心的，要不寧安觀主現(xiàn)在就可以去我們少林寺對(duì)面建立道觀，有什么需要我們少林幫忙的地方，寧安觀主盡管吩咐。”慧智方丈一副胸懷大度的樣子，要是曾安安不同意，倒是顯得曾安安小氣了。

    曾安安倒是沒(méi)想到大和尚臉皮居然這么厚，違心之言，說(shuō)得還一本正經(jīng)，一時(shí)之間，竟然有些無(wú)言以對(duì)。

    這年頭，和尚都說(shuō)謊了，還有沒(méi)有天理啊？

    “莫會(huì)長(zhǎng)，您覺(jué)得我可以答應(yīng)嗎？”曾安安無(wú)奈，最后只有詢問(wèn)莫衛(wèi)國(guó)。

    在外人眼中，只知道莫衛(wèi)國(guó)是蒲城市的修煉協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，但曾安安可是知道莫衛(wèi)國(guó)的身份，這位可是莫公子的父親，其實(shí)要是莫公子在場(chǎng)，事情就很好解決了。