“貘者，象鼻犀目，牛尾虎足，其形辟邪。生于南谷，食鐵與銅，不食他物。

    自稱是“貘”的胖子，能力大概是幻想或者夢，可無論是白居易的《貘屏贊》，還是《詩經爾雅》中關于貘的記載，都沒有貘與夢相關的記錄，和夢相關的記錄，往往見于梁啟超借鑒日語，推行現(xiàn)代白話文的時候，日本話本中的內容。

    不僅如此，姑獲鳥的記載在漢代就有，可是《古鉤沉》當中，姑獲鳥為天帝少女的記載，則是成于民國……

    無論閻浮擁有怎樣的廣力，那些光怪陸離的傳承，絕非是全都來自遙遠的蠻荒時代，而是上到戰(zhàn)國，下到民國，隨著民俗演變而演變。

    換個角度去想，李閻所經歷的三次閻浮事件，其藍本都和歷史有千絲萬縷的聯(lián)系，一路走過來，無論是紅鬼，鄧天雄，乃至梁野，都有血有肉。讓李閻難以忘懷。所謂的閻浮果實，和我們的世界，真的有區(qū)別么？按照貘的說法，這個世界，會不會也是一顆閻浮果實……

    想到這兒，李閻忽然對那道思凡之力毛骨悚然。

    “看來，我沒選擇加入思凡，真是個再正確不過的決定?！?br/>
    李閻感嘆。

    “可不是，至少，加入思凡，那你就很難再回到這個世界了。”

    有人接話，可李閻頭也不抬。只是問道：

    “說好給我三次饋贈，怎么一到關鍵時候你就掉鏈子？”

    胖子坐在他旁邊，正搗鼓著安全帶。一聽這話，不禁尬在原地。