更多的念力，需要更多的百姓，真心實(shí)意的參拜道觀，佛殿，或是國(guó)廟，才能產(chǎn)生。

    所以無(wú)論是道門(mén)，還是佛門(mén)，都會(huì)積極入世，通過(guò)穩(wěn)定地方，來(lái)收攏民心，獲得他們的信仰之力。

    朝廷也必須維持各郡的長(zhǎng)治久安，讓百姓過(guò)上安居樂(lè)業(yè)的日子，才能讓他們真心實(shí)意的參拜國(guó)廟。

    換一種角度來(lái)看，若是各郡長(zhǎng)治久安，百姓安居樂(lè)業(yè)，自然不會(huì)有太多人去行奸惡之事，更別提造反作亂，大周整個(gè)體系持續(xù)且穩(wěn)定的運(yùn)轉(zhuǎn)，又何嘗不是國(guó)運(yùn)興隆的表現(xiàn)？

    李慕需要的，就是獲得百姓的這種信仰，也就是大愛(ài)。

    但要獲得百姓的信仰，顯然比娶幾個(gè)老婆難多了，還不如……，李慕抬頭看了看李清，最終還是沒(méi)敢將心里話(huà)說(shuō)出來(lái)。

    “愛(ài)”情有了替代之道，至于“欲”情，也并非只有情欲。

    六欲和六根六識(shí)相似，分別是見(jiàn)欲，聽(tīng)欲，香欲，味欲，觸欲，意欲，情欲其實(shí)和意欲差不多，若是沒(méi)有，也可以用其他五欲代替。

    見(jiàn)欲，是指貪圖美色奇物，如果有人貪圖李慕的美色，他便可以吸收對(duì)方的見(jiàn)欲。

    聽(tīng)欲，指的是貪圖美音贊言。

    香欲，味欲，是香味和口腹之欲，李慕總不能讓人吃了自己。

    觸欲，顧名思義，是除男女之事以外的肉體之欲，柳含煙總是喜歡摸他的身體，便是觸欲的體現(xiàn)。

    只可惜，李慕從她的身上，吸收不到愛(ài)情，這也是李慕確定她不喜歡自己的原因。

    李清看著他，淡淡的說(shuō)道：“最后兩種情緒，有很多的收集方法，你也不必勉強(qiáng)自己，一定要娶數(shù)位妻子?！?br/>
 &;  李慕其實(shí)并不覺(jué)得勉強(qiáng)，反而還有些期待，但看到李清的表情，還是輕咳一聲，說(shuō)道：“我現(xiàn)在只想修行，不想考慮那么多的男女之事……”

    現(xiàn)在的李慕，還不到十九，的確不是考慮這些的時(shí)候。

    盡早的煉化那些惡情，再凝聚一魄，然后繼續(xù)煉化千幻上人殘留在他的體內(nèi)的魂力，早日將三魂聚為元神，邁向中三境，才是眼下他應(yīng)該做的。

    只有晉入神通境界，他才能開(kāi)始學(xué)習(xí)那些玄奇詭異的神通法術(shù)，真正算是踏入修行的大門(mén)。

    值房外的院子里，忽然傳來(lái)一陣動(dòng)靜，李慕走到值房外面，看到幾名身穿制服的人，站在縣衙的院子中間。

    他們身上的公服，和李慕他們的公服略有差異，更加的精致，也更加氣派。

    為首的一名男子昂著頭，大聲問(wèn)道：“陽(yáng)丘縣令何在？”