茅山的七門道法，是前人不斷總結(jié)出來的通天大道。只要按部就班的修煉，就能達(dá)到極高的層次。

    

    類似‘鎮(zhèn)尸符’、‘?dāng)匮@種基礎(chǔ)符篆，雖然也有潛力成為道法，但需要花費(fèi)無數(shù)的智慧和心力去推演后面的道路。

    

    這就好比，一條是已經(jīng)修建好的雙向八車道；一條是泥濘小路。后者有潛力變?yōu)榍罢撸枰冻鼍薮蟮拇鷥r(jià)。

    

    另外，即便是無數(shù)前人經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來的內(nèi)門道法，也需要不斷的領(lǐng)悟修煉才能有所成就。

    

    所以，每個(gè)內(nèi)門弟子在受篆后，都允許去藏經(jīng)閣領(lǐng)取一門道法參修！

    

    如果徐君明受篆，除了四目道長傳授的‘神打真訣’，他還可以從其余六門道法中選擇一門。

    

    所以，幾乎每個(gè)茅山弟子，都會掌握兩門左右的道法。

    

    很少有人會超過兩門，因?yàn)榘堰^多的時(shí)間放在道法的修煉上，就會耽擱根本法的修持，就變成了道家常說的‘只修法力，不修道行’！