“不過(guò)，我倒是知道一處地方，有先天芝。”

    “哪里？”

    “東王公處。”

    東王公并非上古之神，而是煉氣士附和西王母，而造出來(lái)的一個(gè)神。

    畢竟有西就有東。

    西王母上古山海洪荒時(shí)代便有傳說(shuō)流傳。

    而東王公則是漢代才有相應(yīng)的記錄。

    因此一部分人認(rèn)為王玄甫，這個(gè)東華帝君，便是東王公的人間化身。

    或者說(shuō)王玄甫得道之后，便宣揚(yáng)自己的神化，假托于先天神祇。

    不過(guò)此時(shí)，明顯東王公入了道教神籍，有一部分太陽(yáng)神的權(quán)柄，還掌管所有男仙。

    在漢代有一次儒道爭(zhēng)鋒。漢朝開國(guó)之后，講究休養(yǎng)生息。

    因此以道家黃老之說(shuō)治國(guó)，為道教的創(chuàng)立，奠定了基礎(chǔ)，民間因此也有許多學(xué)道之士。

    這玩意，學(xué)著學(xué)著，便有人成仙去了。

    而東王公這尊神祇，便在那時(shí)候上位了。

    而漢武帝，罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)之后，打壓道家，要“廢棄鬼神之事”，因此要立下正統(tǒng)。

    要知道儒崇周禮，因此漢儒也延續(xù)周朝“天子”之說(shuō)，開始爭(zhēng)奪神權(quán)之路。

    其最大的成就，便是將東王公打落至高。將昊天推上天帝的位置。

    也就是后來(lái)太平道宣揚(yáng)的：“蒼天已死，黃天當(dāng)立”的蒼天。