俗話(huà)說(shuō)，若想人不知，除非己莫為。

陳玄奘回來(lái)，跟著八戒和尚說(shuō)了兩個(gè)童子拿兩個(gè)嬰兒來(lái)招待他的事情。

“那兩個(gè)童子，拿著未滿(mǎn)三朝的嬰兒，說(shuō)是樹(shù)上結(jié)的果子，上面有先天之氣，一呼一息，俱是童子胎息模樣。”

那涇河龍王變化的龍馬開(kāi)口道：“我早便跟你說(shuō)過(guò)了，這是造化手段，他這一株靈根，奪了方圓千里造化，那高昌國(guó)主，說(shuō)三年來(lái)未有嬰兒降生，便是這靈根果樹(shù)的是根基蔓延周遭，每每婦人受造化，要孕育胞胎，便能暗中采補(bǔ)。”

“那道家不就有陰丹之法，男女媾和，有陰陽(yáng)全功，采得丹珠，便能延壽十二年。”

八戒和尚也道：“我?guī)熐帻堊鹫咴?jīng)也說(shuō)過(guò)，當(dāng)年有個(gè)魔頭，叫做南極老人的，便貫會(huì)這種采補(bǔ)之術(shù)，采補(bǔ)之術(shù)，并非說(shuō)是簡(jiǎn)單的采陰補(bǔ)陽(yáng)，采陽(yáng)補(bǔ)陰，而是一中“盜法”，盜天地之機(jī)，盜人之機(jī)，那個(gè)魔頭曾經(jīng)以童男童女煉丹，欲求長(zhǎng)生不死，但總以失敗告終，后來(lái)又想要拼接先天道體，最終被青龍尊者驅(qū)逐。”

“想來(lái)那童子說(shuō)與天同壽的話(huà)，原來(lái)是這么一個(gè)與天同壽，長(zhǎng)生駐世，是這么一個(gè)緣由。”

“那高昌國(guó)王為得長(zhǎng)生，跟著這鎮(zhèn)元子做了交易，不然也不會(huì)駐世長(zhǎng)生，如今反而招募異士奇人，想要鏟除這個(gè)鎮(zhèn)元子……”

“自古帝王都是如此。”涇河龍王嗤笑：“當(dāng)初武德皇帝不就是因?yàn)檫@個(gè)，才獲罪于天嗎？”

“這高昌國(guó)是個(gè)佛國(guó)，怎么會(huì)讓道士在此當(dāng)國(guó)師呢？”

“和尚能讓皇帝長(zhǎng)生不死嗎？來(lái)世福報(bào)哪里有現(xiàn)世享福來(lái)的快。”涇河龍王道：“人家想得比你們清楚。”

而另外一處，李悟玄已經(jīng)到了東海，他自學(xué)藝以來(lái)，還是十分天真爛漫的，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)世情，一路上忙著趕路，也沒(méi)有交個(gè)什么朋友。

只到了東海，見(jiàn)著此地繁華，卻是什么都新奇，畢竟那張家界洞天，雖然風(fēng)景上佳，還有麒麟，玄鳥(niǎo)作伴，但并沒(méi)有多少人跡，要么是山中精靈，要么是樵夫隱士。

那東海坊士因上次龍宮打了敗仗，輸給了李鄲道一眾，被割了坊市股份，大唐一份，嶗山派一份，李鄲道一份，包括龍宮自留，已經(jīng)不是一家獨(dú)大了。

不過(guò)不是一家獨(dú)大，反而百家爭(zhēng)鳴，三島十洲，三山五岳，都在這里有了分壇，因此貿(mào)易格外繁榮。

甚至那東瀛倭國(guó)，也派遣使者，在此交易絲綢，瓷器。

那李悟玄到了這里，便覺(jué)得什么都十分新奇。

“風(fēng)生獸的皮做的御風(fēng)仙衣，穿上他人仙境界就能馮虛御風(fēng)了。”