所謂的求教，就是獲得對(duì)方的知識(shí)，可知識(shí)其實(shí)是人的思考一部分，因此大體上是知識(shí)，但卻混有著對(duì)方的一點(diǎn)點(diǎn)思維本性。

    徐闡對(duì)自己說(shuō)話，就是一心純粹，可以信任，可以招攬，可以重用。

    武豐田此人看起來(lái)老實(shí)，表現(xiàn)得也很親近，一副歸順的樣子，結(jié)果這次試探，夾帶的思維本性中，對(duì)自己可所謂居心莫測(cè)。

    謝智身為閣老，當(dāng)然不可能納首就拜，但是的確想與自己合作，解決了這個(gè)舞弊大案，這就是可爭(zhēng)取的人。

    紅檔、白紅檔、白檔，大凡這樣分類。

    所以自己才一一召見(jiàn)可召見(jiàn)的人，不能召見(jiàn)的，也親筆寫(xiě)信請(qǐng)教，如此才能觸發(fā)這個(gè)神通。

    至于請(qǐng)教的問(wèn)題，并不重要，蘇子籍現(xiàn)在也不缺這一點(diǎn)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)了。

    當(dāng)然，人是善變的，現(xiàn)在是紅檔，說(shuō)不定以后是白紅檔，現(xiàn)在是白紅檔，以后說(shuō)不定是紅檔或白檔，可哪怕是現(xiàn)在的狀態(tài)，也助益至關(guān)重要了，甚至比經(jīng)驗(yàn)本身更重要。

    蘇子籍也不掩飾，對(duì)野道人嘆著：“以我太孫的名分，羽林衛(wèi)五十個(gè)百戶和五個(gè)千戶，只有一個(gè)千戶可爭(zhēng)取，以及六個(gè)百戶可用，余下都是動(dòng)搖派，甚至一半都是皇帝的鐵桿……”

    “皇帝名分，真的不可思議，朝廷大義，更是使人難以掙脫。”

    歷代以來(lái)，數(shù)百太子，罕有一二個(gè)能成事。

    那種示之小恩小惠，然后立刻得了死士的，不僅僅是童話，更是誤人不淺，怕立刻被“死士”向朝廷告密了。

    還大義凜然，我這是為了國(guó)家，為了大局。

    就算是這樣，這還是非常慘淡的結(jié)果，不過(guò)卻不是最慘的結(jié)果。

    若不是自己試探，有些看著很擁護(hù)自己的人，竟然是皇帝的鐵桿支持者，光看表面，甚至看態(tài)度，看行動(dòng)，都看不出來(lái)，真應(yīng)了那句話，知人知面不知心。

    蘇子籍此刻是真的慶幸，自己有識(shí)人之能，所以能透過(guò)表象看到內(nèi)里，換成一個(gè)人，怕都死都不知道怎么死。

    若無(wú)皇帝的指使，那些皇帝的鐵桿，怎么可能早早就向自己表露善意，一副支持擁護(hù)的模樣，甚至還真做出了一些支持擁護(hù)的行動(dòng)？

    混在真支持自己的人里，行動(dòng)上一樣，態(tài)度上或一樣或更熱誠(chéng)，這誰(shuí)能區(qū)分得出？

    真是太過(guò)險(xiǎn)惡了。

    蘇子籍突然之間想起前世一些傳聞，有些人就是這樣被坑死，逼迫的對(duì)面大國(guó)實(shí)行一個(gè)鐵律：“凡跟隨出國(guó)者，一概不用。”