江溪中文 > 成為了道醫(yī)之后結(jié)局 > 七一三 問(wèn)道答疑

      七一三 問(wèn)道答疑

          許天師欲傳李鄲道法訣,是因?yàn)槔钹惖酪呀?jīng)三教同修,需要博采眾長(zhǎng),隱約是一條大宗師的路子。

          并不打算李鄲道繼承他的道統(tǒng),畢竟他的道統(tǒng)“萬(wàn)壽宮”那是全國(guó)都是,甚至海外也有星羅布置。

          不過(guò)依然要提醒李鄲道一句:“學(xué)我者生,似我者死,我的修行路,也只能讓我至于天仙,后輩若不能推陳出新,也就神仙果位到頭?!?br/>
          李鄲道自然曉得。

          因是秘傳,因此隔絕了法海跟大鱷神,將他們趕到長(zhǎng)江水府外面,為二人護(hù)法。

          許天師一開(kāi)口,就是關(guān)鍵性內(nèi)容:“形之所依者,氣也。氣之所因者,形也。形氣因依而成身體,魂魄跧而往來(lái),降注為神,而生五藏焉?!?br/>
          這便是精氣神三寶的概論了。

          形,氣,神。

          三寶五藏。

          藏者,寶藏也,也可為藏東西的藏字,意味藏著寶藏,要深挖,要開(kāi)礦。

          是為寶藏還需自身求。

          李鄲道之前,修煉五臟身神,構(gòu)建五臟廟宇,堆砌內(nèi)景五座神山,繪制太玄五種符箓,甚至五種神獸,都只是表相,并不算深入內(nèi)里。

          因?yàn)槲宀刂搭^,乃是“炁”,也就是先天一炁,或者混元先天一炁。

          也符合“黃帝陰符經(jīng)”,三盜之說(shuō)。

          所以許天師又開(kāi)口道:“夫欲學(xué)道長(zhǎng)生,服氣為先。處俗求利名,名彰則利盈,名成則利生,氣成則延齡。”

          而且將長(zhǎng)生于炁的關(guān)系,和名利相對(duì),更易李鄲道理解。

          “聚名,便是聚炁,移居養(yǎng)炁不外如此?!崩钹惖佬闹邢氲剑x書(shū)有書(shū)生炁,做官有官炁,發(fā)財(cái)有財(cái)炁,當(dāng)皇帝有龍炁……

          “萬(wàn)物生其炁,而人盜之,便是服氣。”李鄲道一下子就舉一反三了。

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