“往生極樂可不是什么好話。”李鄲道開了個(gè)玩笑。

    那村民卻苦道：“若是真能往生極樂，倒也比留著世上受苦好。”

    “再怎么著，也得活著吧，不活著，你哪里能等到貧道來，將你們村一村老小治活來？”李鄲道點(diǎn)化道。

    那村民有些苦澀，但是懷禹道人卻頗有感悟：“仙道貴生，鬼道貴終。”

    “對(duì)了，胡慧超，萬振真人兩位如今可在許旌祠中？”

    “胡真人應(yīng)該正在凈明派游帷觀中潛修吧。”懷禹真人詫異，李鄲道怎么對(duì)自家長輩真人如此熟悉？

    胡慧超乃是唐初凈明派高道，被賜號(hào)洞真，故也被叫胡洞真。

    三洞不過洞神，洞玄，洞真。

    其中洞真最為上乘，胡慧超以此為號(hào)，可見道行高深。

    尤其是胡慧超在武周時(shí)期，入洛陽驅(qū)逐過天狐一只。

    李鄲道懷疑是胡三，因?yàn)槔钹惖谰驼J(rèn)識(shí)這一只天狐。

    萬振乃高道，后世被尊為天師，為萬振天師，乃是尸解得道，陽神升仙，留下一杖一劍。

    只在后世之人看來，尸解并非上法。

    李鄲道也不清楚萬振是借尸解脫身樊籠，還是真的功行于此。

    不過萬振此人的劍有說頭，乃是萬仞仙劍，是天仙法劍。

    傳為許天師斬蛟三劍之一。所以萬振也是個(gè)劍仙。

    而葉法善葉天師，便受過萬振指點(diǎn)，成就仙業(yè)。

    所以胡慧超真人和萬振真人兩人絕對(duì)是唐初有數(shù)的得道高人。