寧奕在獅心王皇陵的古棺里得到了一個(gè)完整的“神性結(jié)晶”。

    這位北境皇帝的一生坎坷，死因不明，最終竟然還留下了這么一顆神性結(jié)晶？

    那個(gè)時(shí)代，很容易凝結(jié)出“神性”么？

    還是說……獅心王本身，也是一個(gè)被上天垂愛的幸運(yùn)兒？

    前者的可能性幾乎為零，神性的修行，直接與最后一步的“不朽”掛鉤，除非是誕生出不朽的遠(yuǎn)古時(shí)代——

    光明皇帝締造的初代大隋，據(jù)說那個(gè)時(shí)代的靈氣和星輝豐盈到滿溢！

    否則神性的修行都是無比艱難的。

    而后者存在著可能……寧奕抵達(dá)草原之后，聽說了許多獅心王的舊聞，這個(gè)在草原上被無數(shù)人敬仰的“烏爾勒”，當(dāng)初登場(chǎng)，便是沐浴母河圣輝，以屠龍之姿站在了草原生靈的面前。

    大家都稱呼他是“神靈”。

    那么……當(dāng)初的獅心王，必然是一位天之驕子，修行出神性，能夠解釋。

    那么“元”呢？不僅僅是“元”，寧奕在一開始踏入的那場(chǎng)雪龍卷之中，也隱約感應(yīng)到了“神性”的力量，自己體內(nèi)的那顆結(jié)晶因?yàn)檠埦矶澏丁侨还糯本炒髮ⅲ砩纤坪醵加兄愃频牧α俊?br/>
    獅心王能夠征服草原，依靠的……便是“神性”么？

    混亂的思緒，在繁碎的凝結(jié)。

    直到一枚漆黑的砂石，從凜冽的勁風(fēng)之中吹來，劃過寧奕的面頰。

    那枚砂石的邊緣極其鋒銳，流線弧形，如刀一般，在寧奕面頰上刮開一道口子，但緊接著，不到一個(gè)呼吸，傷口甚至連鮮血都未曾溢出，便重新復(fù)原。

    寧奕回過神來。

    他抬起一只手，感應(yīng)著自己體內(nèi)充盈到近