你就是你母親的破綻。”

    帝夋在一處茶肆前停步，邁步逛了進(jìn)去，輕嘆道：“構(gòu)造秩序，往往比破壞這層秩序，要困難太多。”

    吳妄略微沉吟，目中帶著一二思索。

    “前輩似乎十分忌憚燭龍。”

    “我忌憚的并非曾被我放逐過的燭龍，而是燭龍此刻所代表的天地意志。”

    帝夋很自然地坐在角落靠窗的方桌后，吳妄心底泛起了念頭，跟著一同落座，坐在了帝夋對面。

    兩人像是許久未見的好友般，一切自然而然地發(fā)生。

    帝夋輕輕吐出一口清氣，其內(nèi)演化陰陽、八卦、五行，只是一縷虛影，卻讓吳妄道心幾乎無法容納。

    這是哪般道境？

    帝夋的嗓音越發(fā)清潤，自吳妄面前娓娓道來：

    “人域至今已有三名人皇，我最欣賞的，便是伏羲氏。

    先天神誕生于大道之間，與大道緊密相連，雖可掌控大道，卻不知為何可掌控大道。

    伏羲氏的八卦陰陽，詮釋了這天地是如何存在、運(yùn)轉(zhuǎn)、變幻，何其玄妙。

    八卦陰陽之道，揭示了秩序與混亂的互相對立。

    回顧以往每次神代更迭，都不過是混亂與秩序的更迭。

    遠(yuǎn)古神戰(zhàn)的末尾，是星神拼死將燭龍打出天外，我以自身之道引動數(shù)百道則，構(gòu)建出了天地秩序，借秩序大道立下天地封印。

    自那一刻起，秩序的種子自我的大道內(nèi)萌發(fā)。