與陳宇彤結(jié)束了敘舊后，王寶樂(lè)腦海里浮現(xiàn)謝海洋的模樣，感慨中看向縹緲道院，他很清楚，在縹緲道院，每年都有新的學(xué)子到來(lái)，同時(shí)也有老的學(xué)子離去。

    一代代，一年年，好似大浪淘沙般，一方面為聯(lián)邦輸送全民修行時(shí)代的修士，另一方面也積少成多般，給道院匯聚大量?jī)?yōu)秀的弟子，這是四大道院的底蘊(yùn)，而按照這樣的模式發(fā)展下去，從地球修行文明開(kāi)始，就一直存在的四大道院，如能屹立不倒，那么未來(lái)必定是擎天一般。

    畢竟，這是與宗門不同的新的模式，雖說(shuō)各有利弊，可時(shí)代在變遷，宗門與家族模式雖不會(huì)被淘汰，可在王寶樂(lè)看去，未來(lái)的聯(lián)邦必定屬于四大道院。

    雖然四大道院彼此之間競(jìng)爭(zhēng)不斷，可這些年來(lái)王寶樂(lè)也已經(jīng)看出，四大道院的管理層，在彼此同盟一致對(duì)外的立場(chǎng)上，是堅(jiān)定而不變的。

    這，才是四大道院在這全民修行時(shí)代，立足的根本！

    尤其是太上長(zhǎng)老李行文的即將突破，這對(duì)四大道院來(lái)說(shuō)，就更是一件驚天動(dòng)地的大事，雖然無(wú)法避免，縹緲道院將重新崛起，但對(duì)四大道院而言，擁有元嬰修士，這依舊是讓他們振奮的事情。

    所以，在一周后，隨著縹緲道院向著聯(lián)邦散出了請(qǐng)?zhí)?，很快的，其他三大道院前?lái)觀禮之人，陸續(xù)來(lái)臨。

    白鹿道院，白鹿分院，圣川道院這三大道院的宗主，大長(zhǎng)老等人，紛紛來(lái)此，還有各自道院的太上長(zhǎng)老，也都親自到來(lái)。

    同時(shí)隨著他們來(lái)臨的，還有各自道院的優(yōu)秀弟子，畢竟根據(jù)一些碎片資料記錄，結(jié)丹突破晉升元嬰時(shí)，會(huì)引動(dòng)天地之力匯聚，可以使弟子在那短短的時(shí)間內(nèi)，淬煉身軀。

    至于非四大道院的勢(shì)力，在縹緲道院沒(méi)有發(fā)放請(qǐng)柬下，即便是想來(lái)，也難以入陣。不過(guò)就算是其他三大道院，顯然也不可能與縹緲道院享受一樣的觀禮位置，所以按照縹緲道院的安排，最內(nèi)層的上院島，唯有縹緲道院弟子，以及其他三大道院的宗主太上長(zhǎng)老等人，才可入內(nèi)。

    至于那些弟子，則紛紛留在島外縹緲道院修建出的船樓內(nèi)。

    而這三大道院的到來(lái)，也使得王寶樂(lè)結(jié)束了與小白兔的悠閑生活，被縹緲宗主喊了過(guò)去，與其他幾位同樣身居高位，歸來(lái)的往屆師兄師姐，一同接待三大道院的賓客。

    能有資格被宗主喊來(lái)者，修為至少也是筑基大圓滿，且爵位大都是從三爵以上，在聯(lián)邦的體系內(nèi)，各自都算是一方強(qiáng)者，彼此之間大都熟悉，雖大都沒(méi)見(jiàn)過(guò)王寶樂(lè)，可也對(duì)他聽(tīng)說(shuō)了不少，所以一見(jiàn)面，都很熱情。

    王寶樂(lè)本就是一副喜歡交朋友的性格，在這人際關(guān)系的處理上，很是熟悉，三言兩語(yǔ)間，本就是同門的眾人，就越發(fā)親近起來(lái)。

    而王寶樂(lè)雖是從二爵，但并不是爵位最高的縹緲道院弟子，與他一樣是從二爵的還有一人，比他爵位更高一層的，同樣有一人。

    前者是一位師姐，后者是一位師兄。

    那位從二爵的師姐，也是結(jié)丹初期的樣子，且距離結(jié)丹中期，似乎也都不遠(yuǎn)，其職位所在并非地球，而是金星殖民城的副城主！

    她看起來(lái)年紀(jì)約莫三十多歲，模樣雖尋常，可臉上出現(xiàn)笑容時(shí)，則整個(gè)人氣質(zhì)都有了變化，給人一種很是親和之感，在看到王寶樂(lè)后，這位名為林允慧的師姐，輕笑一聲。