道行也比無憂子差了很多，只講到大羅天仙中期便停下了。

    不過他參悟的是‘風(fēng)之道’。

    接下來便是鎮(zhèn)元子。

    鎮(zhèn)元子雖非道門，但講道卻盡心竭力。

    足足講了半日時(shí)間。

    徐君明收獲巨大。

    徐君明領(lǐng)悟，便是龍帝領(lǐng)悟。

    這次得鎮(zhèn)元子之助，青木和戊土前進(jìn)了一大步。以木濟(jì)火，以土生金，五行生克之禮，丙火、庚金和葵水三道都會(huì)跟著進(jìn)步。

    這也是可以理解的事情，除了他講的多，而且高深。更主要的是，修行界正道人士中，至少有一半的人以五行為根本大道。

    剩下一成是因果、造化、天工、武道等道法。

    天長日久下來，強(qiáng)者恒強(qiáng)，弱者越弱。

    鎮(zhèn)元子安坐后，在場(chǎng)所有人都朝徐君明看了過來。

    很顯然，大家都認(rèn)為他是憑借門派之威坐在這里，根本沒什么真本事。

    迎著周圍懷疑，甚至看熱鬧的眼神，徐君明催動(dòng)坐下白花，緩緩飛上半空。

    雖然知道崇山書院不好惹，但他自持修為，再加上背后還有師父火德真君羅宣，根本不怕。

    如果他們敢對(duì)付自己，將來少不得恩師為自己找回場(chǎng)子。

    出于這樣的考慮，再加上他看不上徐君明一個(gè)太乙金仙，卻大模似樣的坐在一眾大羅修士中，讓他覺得有失身份。