再過了兩日，宋平子正式去了東臨學(xué)院，在與教務(wù)處李浩然長老的溝通后，還是沿襲了當(dāng)初剛進(jìn)修真堂學(xué)院的時候，一個人在東臨學(xué)院的各個年級轉(zhuǎn)了一圈，把現(xiàn)在東臨學(xué)院的教學(xué)模式正式瀏覽了一個遍。

東臨學(xué)院的確在教學(xué)方面有很多創(chuàng)新之舉，不單是傳授最基本的修真理念，更是鼓勵學(xué)員不受任何范圍的限制。古有傳說將某個領(lǐng)域出眾之人奉為“仙”、“神”，姑且將之視為一種有別與他人的高度。

在這樣的高度上修真理念的發(fā)展應(yīng)該是執(zhí)著于某一范疇內(nèi)，而不應(yīng)將之限制在身體、神魂方面，元氣中元素既然種類繁多，應(yīng)多對于元素研究，就造成了東臨學(xué)院學(xué)員普遍淘汰率比較高。

算是不成材是常規(guī)，成材就一定是具有某一特長。盡管靈氣依然還是修煉的本質(zhì)，筑基之后依然還是修煉神魂，但在元素感受方面是真的下了很多功夫。

東臨學(xué)院的這一套教學(xué)，對于別人來說，可能理解會比較困難。但宋平子沿襲的心法是稽山心經(jīng)，最是擅長于元素區(qū)分于交換。也不知道是東臨學(xué)院教學(xué)和學(xué)員真的全體龐大所帶來的影響，還是因為有了東臨學(xué)院這種教學(xué)模式的提示，宋平子居然真的不只是在東臨學(xué)院，就是在東臨城內(nèi)對于這些“異元素”的感悟多了很多。

以前在修真堂學(xué)院，主修靈氣和神魂，盡管還是有異元素的修煉，但畢竟占比很少，但這一趟的刺激，特別是加上萬鳥島的業(yè)火焚身之后，宋平子對于以前認(rèn)為的異元素了解多了不少。而這些異元素的共性都在后天，而非是先天存在的，而這些元素的存在似乎需要特定的刺激才會活躍，而不想正常的元素一般一直處于活躍狀態(tài)。

這一點有些類似當(dāng)年紅翠和綠衣在教授他陣法的時候，本來獨立的各元素在形成陣法之后所產(chǎn)生的波動，以前并沒有將之歸納為一種元素，而是認(rèn)為只是復(fù)合組成的。

但是現(xiàn)在，他的眼前有種豁然開朗的感覺，也印證了以前很多未曾注意到的元素變化。

樂理之聲響起，其弦、皮、回音......與聽覺之間產(chǎn)生的波動形成的后天組合元素，同樣也是一種元素，也同樣可以成為氣海之中存儲的元素分子。

書畫之時，其精氣神與紙筆、觀感之間產(chǎn)生的波動同樣如此。

簡而言之，先天為單一元素，后天為組合元素，一旦成為元素，就存在于元氣之中，先天元素不可變更，無論是無屬性還是五行、陰陽等等均是最底層基礎(chǔ)的，而組合元素可由人為創(chuàng)造，實現(xiàn)無限的組合形成新的元素分子。

只是后天元素分子需要感受和靈物更需要對這些元素的靈性有特殊的感應(yīng)，更需要環(huán)境，這也是東臨學(xué)院在教學(xué)中暫時還沒有解決的問題，因為不是所有心法都像稽山心經(jīng)一般具有可以置換后在自己的氣海中去儲存感悟的。

一旦形成組合元素的條件消失，就完全沒了感悟的機(jī)會。

明白了這個，宋平子覺得自己在東臨學(xué)院的“交流”基本已經(jīng)達(dá)成，這是他之前萬萬沒有想到的。這段時間，朱婉兒也時常過來找宋平子，不過聽侍從說宋平子幾乎一回道89號院就是關(guān)閉了自己修煉室的門，讓人不要打攪，也沒有多停留就走了。

直到“臨神會”前一日，宋平子回道89號院，將兩個還是學(xué)院的學(xué)員侍從叫進(jìn)自己的修煉室內(nèi)，一直待到了次日凌晨。

從修煉室出來的兩個學(xué)員并沒有一整夜的修煉疲倦之感，反而滿臉的興奮。一個月以來，他們連與宋平子說話的時間都很少，可是沒想到一個月之后竟然有此巨大的收獲。如果不是因為今年的“臨神會”沒有來得及報名初選，說不得二人就要出現(xiàn)在這次的“臨神會”學(xué)院展示的名單之中了。

三人出了修煉室，又馬不停蹄的趕往東臨學(xué)院，好在有宋平子這個“特殊”人物的關(guān)系，兩名學(xué)員不用回到自己的年級隊列中，而是跟著宋平子去了教師隊列中，自然視野角度要近的多、好得多。

正如宋平子一個月前從楊家泊那邊聽來的消息，“臨神會”上就是單一的展示，闡述自己的理解，而真正將東臨學(xué)院的創(chuàng)新理解透的一個都沒有，宋平子更愿意將這種展示當(dāng)作技能展示和理解，對真正的修煉體系的構(gòu)建和重設(shè)而言還很原始。