道人隔岸觀劍，嘆為觀止，王小屏這一劍的劍意劍氣，都足以稱(chēng)之為當(dāng)世劍士巔峰，已經(jīng)不能簡(jiǎn)單稱(chēng)為符劍或是劍招。

        一代代劍客之所以能夠在武林中峰巒起伏，有一個(gè)很重要的原因，劍道宗師，興之所至，往往可以無(wú)視境界，二品小宗師興許一劍達(dá)指玄，指玄劍士亦可一劍入天象，甚至連破瓶頸，直接躋身陸地神仙的水準(zhǔn)。

        那條形神飽滿的青色長(zhǎng)龍，長(zhǎng)達(dá)百丈，懸浮在身側(cè)，如王小屏肩扛一劍。

        隨著這位大玄通的武當(dāng)山道士挖空一截江水，江面上那些傾斜船只隨著后續(xù)江水一起涌入廣陵水道，恰好可以看到這驚心動(dòng)魄的一幕，一個(gè)個(gè)心神搖曳，約莫是王小屏的意氣十分中正平和，所有觀者驚奇卻不畏懼。隨著奔騰萬(wàn)里的洶涌江水再度填滿水道，渡船乘客恰好可以趁機(jī)一覽仙人風(fēng)采，一些原本趕赴上游的渡客也紛紛掏出銀子，死命要求船主調(diào)轉(zhuǎn)船頭，隨水而下。他們之所以不怕被殃及池魚(yú)，是發(fā)現(xiàn)那劍尖開(kāi)始轉(zhuǎn)移，移向了岸上，而原本站在江上的麻衣老者，也橫掠上岸，一同變換戰(zhàn)場(chǎng)。

        王仙芝一腳腳尖才觸及地面，那青劍就已直撞而來(lái)，一人一劍間距不足三丈。

        王仙芝由腳尖點(diǎn)地變?yōu)樘?shí)地面，另外一腳腳尖則點(diǎn)在后一步地面上，沒(méi)有任何躲避，直直一拳轟出。

        巨大青劍在一丈外猛然“止步”，炸出一朵絢爛水花，然后淪為一陣霧氣，煙消云散。

        這道拳罡跟劍氣對(duì)撞而生的水幕好似沒(méi)有盡頭。

        這把百丈水劍折損嚴(yán)重，以江上渡客肉眼可及的速度縮短，很快就耗去十丈劍身。

        王仙芝身形始終巋然不動(dòng)，但是像是耐心磨光，很快就不愿再站著挨打，后腳一步踏出作前腳，左手又揮出一拳，一拳威力無(wú)匹，不光砸爛了前赴后繼的新“劍尖”，竟是還能砸得一整把青劍都劍身?yè)u動(dòng)，晃蕩不停。

        無(wú)數(shù)隱藏于大水青劍中的纖細(xì)駁雜劍氣，開(kāi)始向四面八方激射而出，蔚為壯觀。

        之后大致已經(jīng)被渡客猜出武帝城城主身份的老人一步一拳，不退反進(jìn)，把九十丈長(zhǎng)劍打到八十丈，七十丈，直到半劍五十丈，王仙芝才略微收起攻勢(shì)，如同武道修行，逆水行舟不進(jìn)則退，他這一收手，原本受阻的劍勢(shì)似乎就在等待這一刻，其來(lái)勢(shì)洶洶，何止遠(yuǎn)勝方才些許，簡(jiǎn)直就像是差了足足一層境界。王仙芝向后滑出一段距離，輕輕躍起，一掌拍下，拍在碩大劍尖之上，劍尖被迫向下，青劍鉆入地面，撕裂拱翻出一條溝槽，巨劍在地底下繞出一個(gè)弧線，鉆出地面，弧線繼續(xù)，劍身最終形成一個(gè)大圓，劍尾在王仙芝腳下不遠(yuǎn)，劍尖由上墜下，再度指向已經(jīng)轉(zhuǎn)身的王仙芝。

        在龍虎山修隱孤的道人心生感慨，眼中這一劍式如圭似璧，總綱是外圓象天，內(nèi)方象地。先前起劍是金剛境，截江作劍則是指玄，現(xiàn)在出鞘半劍才算天象劍的氣魄，大圓之內(nèi)，又有劍氣縱橫，其實(shí)三者同屬于一劍，一氣呵成，更為難得是這未完成的一劍始終沒(méi)有頹敗跡象，意氣仍在不斷攀升。甚至連王仙芝都沒(méi)有能夠在指玄天象之間轉(zhuǎn)換的節(jié)點(diǎn)進(jìn)行阻攔，王仙芝跟人對(duì)敵，六十余年以來(lái)，幾乎從不憑借更高境界去碾壓誰(shuí)，一直喜歡同境搏殺，務(wù)求讓對(duì)手竭盡招數(shù)與精神，就算敗給他，亦是心無(wú)遺憾，故而之前收斂拳勢(shì)，是提前獲悉了王小屏此劍的剎那升境之妙。此時(shí)此刻面對(duì)形意充沛的“圓璧一劍”，王仙芝低垂雙手抬起，順勢(shì)“提”起了紫青兩道顏色各異的罡氣，分別作刀作劍。

        道人輕聲笑道：“能讓王仙芝拿起兵器迎敵，可不常見(jiàn)?！?

        驟然作提劍握刀狀，本就身材雄健的王仙芝更是氣焰高萬(wàn)丈，如同一尊降世的天庭神人。

        但是王仙芝并沒(méi)有遞出如何繁復(fù)巧妙的招式，僅是一記橫刀一記豎劍，橫刀切割玉璧，豎劍斬中青水。

        一塊價(jià)值連城的玉璧就像給狠狠砸落在冷硬地面，場(chǎng)面炫目至極。

        形勢(shì)變換之快，便是在龍虎山結(jié)茅修行的道人也眼前一花，等他再凝神望去，就已經(jīng)看到那把五十丈長(zhǎng)青色半劍支離破碎。道人本以為王小屏的天象半劍已是極致，可很快就意識(shí)到小覷了這名下山多年的武當(dāng)劍癡，武當(dāng)當(dāng)興，興在一山肩扛兩道，天道和武道，上一代掌教洪洗象幾乎做到了熊掌魚(yú)翅兼得，只是他下山下得太過(guò)倉(cāng)促，自行兵解離開(kāi)世間更匆匆，于是王小屏最不濟(jì)也要扛起一劍。道人這么多年借住道教祖庭龍虎山，一直覺(jué)得武當(dāng)山的人情味太重，修道之人辛苦尋覓的仙氣難免遠(yuǎn)遜于常年仙霧繚繞的天師府，而王小屏這最后半劍，讓老道人略微改觀。

        武當(dāng)有八十一峰朝大頂。

        王仙芝四周則有長(zhǎng)短不一粗細(xì)各異的八十一劍，劍尖同時(shí)指向天空，劍尖或筆直或微傾，無(wú)一不契合八十一峰山勢(shì)。靈犀劍勢(shì)與崢嶸山勢(shì)全然吻合，以至于安靜遠(yuǎn)觀的道人輕而易舉就可以辯認(rèn)出八十一劍各自象征著的山峰名稱(chēng)。

        王仙芝輕輕一笑，高坐斬魔臺(tái)的齊玄幀也好，騎鶴下江南的洪洗象也罷，當(dāng)初都不曾跟他王仙芝“一般見(jiàn)識(shí)”，但他不得不引以為憾，他曾有一式，鉆研多年，一開(kāi)始是想針對(duì)齊玄幀，后來(lái)齊玄幀被說(shuō)成羽化登仙，之后好不容易又出現(xiàn)一個(gè)劍鎮(zhèn)龍虎山的武當(dāng)后人，王仙芝又重新?lián)炱鹉且徽?，繼續(xù)默默查漏補(bǔ)缺，只是再一次失望，到頭來(lái)始終沒(méi)有機(jī)會(huì)出手。既然王小屏沒(méi)有讓自己失望，王仙芝也就不再刻意收斂隱藏，雙膝微蹲，做那霸王扛鼎勢(shì)，力拔山河。在八十一劍飛掠大頂之時(shí)，一座遠(yuǎn)比巨石更加壯觀巨大的峽壁也給硬生生連根拔起。

        驚濤駭浪，地動(dòng)山搖。

        世人皆誤以為移山倒海這門(mén)神通，僅是那神怪志異小說(shuō)里的荒誕傳說(shuō)。

        這時(shí)候江上船只渡客親眼所見(jiàn)，嚇得肝膽欲裂，不少人都跪拜在船頭上，不敢去看那座遮天蔽日的飛山。

        一山鎮(zhèn)壓八十一峰。

        尤為匪夷所思的事實(shí)是王仙芝本人，亦是身處飛山鎮(zhèn)壓范疇之類(lèi)。

        顯而易見(jiàn)，王仙芝是要以此來(lái)力壓王小屏一頭，老夫移山而來(lái)，你若是連山也摧不破，何談跟王仙芝分出一個(gè)勝負(fù)

        一座山崖轟然壓下。

        廣陵江這一岸塵土漫天，那一聲震響刺破耳膜。