第八十七章 西蜀南詔,東西南北
蜀詔之間多蠻溪,離陽先帝曾經(jīng)巡幸此地,竟然有人大膽行刺,更匪夷所思的是不論諜子機(jī)構(gòu)“趙勾”如何辛苦尋覓,至今仍未找挖出刺客,上任司禮監(jiān)掌印韓生宣也曾在此地孤身逗留數(shù)月之久,依然無功而返。如今舊南詔境內(nèi)因?yàn)橐粯痘誓景付鴦?dòng)蕩不安,亂民蜂擁而起,亂局又造成難民驟增,難民復(fù)爾參與其中,愈演愈烈,雪上加霜的是原本安寧多年的諸蠻也蠢蠢欲動(dòng),連坐鎮(zhèn)南詔多年的先帝胞弟睿郡王趙姿也被殃及,郡王府都給“義軍”一把大火燒得面目全非。直到一支人數(shù)不過六十余人的軍伍悄然滲入這蠻瘴之地,硝煙四起的亂象才趨于平息,隨著那支清一色步卒的軍伍不斷向南推進(jìn),真相才水落石出,這是繼徐驍之后又一位異姓王陳芝豹的麾下親校,南詔官府哪敢對(duì)這支兵馬指手畫腳,只能層層密報(bào)上去,郵驛京城,驛報(bào)進(jìn)入太安城后便徹底泥牛入海,苦等無果的西南官軍就干脆視而不見,好在六十余人并不擾民,更不與官府打交道,一路南下,以不足百人的人數(shù)剿殺了十六個(gè)趁亂行兇的大小蠻溪部落,勢(shì)力不容小覷的上中下三溪,結(jié)果只剩下個(gè)安分守己的下溪,龍賜周氏更是下場(chǎng)慘烈。連老幼婦孺在內(nèi)六百多人,都被斬殺干凈,人人掛尸于吊腳樓之上。
尤其是當(dāng)南詔道轄境內(nèi)都聽說是蜀王陳芝豹的嫡系親軍前來平叛,很快就沒誰敢觸霉頭,蜀詔兩地遺民,誰不對(duì)當(dāng)年毒士李義山和肥豬祿球兒這對(duì)平蜀搭檔恨之入骨,雖說當(dāng)時(shí)小人屠陳芝豹只是冷眼旁觀,可被殺怕了的蜀詔看來,別說當(dāng)過兵部尚書的陳芝豹,只要北涼舊三州出來的家伙,那都絕不敢招惹,這十多年來,就算是那些據(jù)險(xiǎn)自固不服勸化的蜀詔蠻夷,哪怕逮著了南下生意的北涼商人,只要有戶牒在身,財(cái)物留下,不傷性命,一律恭送出境,以此可見,徐家當(dāng)年用涼刀在蜀詔大地上割裂出的傷口是何等深刻。
十萬荒山之中有無數(shù)座星羅棋布的苗寨,那些與外界有所牽連的苗族被官史稱之為熟苗,從不現(xiàn)世的則稱之為生苗,兩個(gè)稱呼都充斥著一股居高臨下的貶義。在舊南詔腹地,一伙人在中途休憩,腳下有著一條在綿延山脈中并不常見的泥土小徑,路旁有三塊白石堆砌,這顯示著不遠(yuǎn)處就會(huì)有一座苗寨。這伙人皆披甲負(fù)弩佩刀,甲胄內(nèi)衣衫破敗不堪,都穿著自己編織的結(jié)實(shí)草鞋,人人精壯,雖然長(zhǎng)途跋涉,卻無半點(diǎn)頹氣,眼神尤為銳利,如那一只只鷹隼巡視著大山。石堆旁站著一個(gè)瞧著像是三十歲出頭的英俊男子,氣態(tài)沉靜,所披鐵甲與附近士卒無異,刀駑也如出一轍,分辨不出他的具體身份,不過他身邊站著一個(gè)魁梧壯漢,渾身煞氣,模樣倒是比前者更符合一個(gè)統(tǒng)軍武將的身份。除了輪流充當(dāng)臨時(shí)斥候遠(yuǎn)去查探地勢(shì)的六人,兩人附近的五十多名步卒,即便是看似隨性的休息,細(xì)看之下,也有許多門道規(guī)矩,五人成伍,五伍成標(biāo),不論姿勢(shì)是坐蹲站,一伍與一伍之間都有著涇渭分明的界線和距離。
按理說,這六十余人也就是撐死了三個(gè)標(biāo)長(zhǎng)十幾個(gè)伍長(zhǎng),可哪怕是最沒見過世面的市井百姓,也感受得到這里頭任何一人,都絕不是會(huì)屈居于標(biāo)長(zhǎng)一職的人物,事實(shí)上,當(dāng)初由西蜀入南詔的時(shí)候,總計(jì)七十人,官職最低的也是蜀境內(nèi)的實(shí)權(quán)都尉,校尉多達(dá)二十人,將軍也有四人之多,這些人出身不同,境遇不同,但有個(gè)顯著的共同點(diǎn),那就是年輕,年齡最大的也不會(huì)超出四十歲,如此說來,那位小人屠出京后封王就藩的西蜀道,青壯派武官可謂是傾巢出動(dòng),其中官職最高者,是作為新蜀王多年心腹的巴州將軍典雄畜,他在入蜀之前便是北涼正三品武將,手握六千鐵浮屠重騎的兵權(quán),跟韋甫誠(chéng)兩人都是當(dāng)時(shí)北涼都護(hù)陳芝豹的心腹輔佐。其余三位將軍分別是駐兵汶山的安夷將軍傅濤,昭烈將軍王講武,和蜀州副將呼延猱猱,三位將領(lǐng)的年紀(jì)都是三十五左右,他們的將軍那可不是華而不實(shí)的雜號(hào)名頭,傅濤是舊西蜀的亡國(guó)駙馬,王講武是遷入蜀地的舊南唐華族子弟,呼延猱猱則是土生土成的蠻族,其兄呼延寶寶更是西蜀道唯一可以拿出去跟盧升象一較高下的猛將。有這么些煞星殺神一股腦扎堆的這支人馬,也難怪可以舊南詔境內(nèi)如入無人之境,經(jīng)歷大小戰(zhàn)事四十多場(chǎng),不過死了了八人而已,其中兩人還是患病而亡。只是除了那次遇上流竄邊境的三千亂民,典雄畜這四位將軍親自出陣殺敵,之外就都是在袖手旁觀,這支兵馬獲得軍功和戰(zhàn)損哪怕傳出去,相信也沒有人敢信。
滿頭亂發(fā)像一頭雄獅的典雄畜咬牙憤憤道:“根據(jù)趙勾給咱們的諜報(bào),那個(gè)姓蘇的西蜀余孽這段時(shí)日就躲在前頭的寨子里,給老子逮著了,非要把這小子剝皮抽筋,省得他還做什么復(fù)國(guó)稱帝的白日夢(mèng)。”
在典雄畜大聲自言自語的時(shí)候,四周始終無人搭話插嘴,愈發(fā)凸顯這位昔日北涼四牙之一的嗓門。這趟“游歷”,韋甫誠(chéng)韋夫子要留在西蜀道主持大局,車野那個(gè)小北蠻子也是留在境內(nèi)享福,就他老典命最苦,分明有人可殺都需要老老實(shí)實(shí)硬憋著不出手,這跟有個(gè)小娘們脫光了衣服在床上搔首弄姿卻不能吃有啥兩樣行軍途中又要滴酒不沾,找個(gè)細(xì)皮嫩肉的水靈女子瀉火就更別奢望了,典雄畜都快要憋出內(nèi)傷了,不過哪怕他是西蜀如今兵權(quán)最熾的從二品武將,哪怕是跟隨新蜀王一同出涼入蜀的“扶龍之臣”,也同樣不敢違反軍令。
就在此時(shí),兩名不在苗寨方向巡游的斥候押送著一對(duì)少年少女返回,典雄畜瞪大眼珠子,你娘的,哪來的一雙娃兒,也太不知死活了,這蠻苗之地也是常人可以隨意闖蕩的不過典雄畜雖說一直被韋夫子調(diào)侃說是小時(shí)候腦門被馬踢壞了,當(dāng)然也不是真傻,多打量了幾眼,就看出這兩孩子的不同尋常,少年光頭披袈裟,顯而易見,應(yīng)該是個(gè)中原僧人,至于袈裟樣式,典雄畜就拎不清了,反正瞅著破爛歸破爛,但是挺有大寺高僧的氣度,至于那少女則清清秀秀的,風(fēng)吹日曬,皮膚有些黝黑,但一雙眼眸子,清涼也清亮,典雄畜雖說嗜武嗜殺,倒從不是個(gè)臭名昭著的武將,在北涼那些年從無傳出欺男霸女的事跡,至于對(duì)北莽蠻子是如何窮兇極惡,不影響典雄畜在邊軍中的極好口碑,事實(shí)上陳芝豹的部下,也不可能出現(xiàn)祿球兒這種目無法紀(jì)的魔頭,早就給小人屠拿軍法殺掉了。話說回來,典雄畜不去禍害百姓,不意味著他就是個(gè)好相處的貨色,尤其是在這么個(gè)偏僻地方遇上這么一對(duì)古怪人物,他跨出一大步,正要沉聲問話,身邊那個(gè)沉默寡言的英俊男子也走出一步,典雄畜立即閉嘴。
男子看著這雙沒有打過照面卻知根知底的少男少女,面無表情。
小和尚俗名吳南北,是兩禪寺年紀(jì)最小輩分卻高的僧人,師父正是那位傳言食其肉可得長(zhǎng)生的白衣僧人,師父的師父更是名動(dòng)天下的兩禪寺主持龍樹和尚。至于這個(gè)小丫頭,叫李東西,則是李當(dāng)心的女兒,天底下的皇帝女兒還能找出不少,可實(shí)在找不出兩個(gè)住寺和尚的女兒。
南北小和尚護(hù)在東西姑娘身前,雙手合十行禮。
男子點(diǎn)了點(diǎn)頭,平靜說道:“你們兩人繼續(xù)前行便是,不過記得繞過前方那座苗寨。”
小和尚猶豫了一下,還是忍不住說道:“施主既有佛骨,還望少造殺業(yè)。”
男子僅是笑了笑,沒有說話。當(dāng)他抬起手臂,那些隨時(shí)準(zhǔn)備抽刀殺人的“步卒”和“小伍長(zhǎng)”都松開刀柄,主動(dòng)讓出一條道路。
吳南北和李東西穿過陣型,后者出于好奇,轉(zhuǎn)頭看了眼那名男子,小和尚趕緊拉住她的袖口,加快步子。
走出去半里路,李東西眨了眨眼眸問道:“那家伙是誰啊,南詔的官軍頭目嗎雖然衣甲普通,可瞧著挺厲害的,他的部下可比先前咱們遇上的幾批南詔道官兵強(qiáng)上太多了。”
小和尚搖頭道:“不知道,但那人真的很厲害。”
她頓時(shí)笑臉燦爛,眼眸瞇成月牙兒,“多厲害,有我爹厲害有徐鳳年厲害嗎”
小和尚想了想,還是搖頭道:“不知道啊。”
小姑娘白眼道:“笨南北,你要是混江湖,肯定要被人笑稱為不知道和尚。”
小和尚嘿嘿一笑。
“笨南北,咱們可是說好了的,我只是陪你去北涼見一眼徐鳳年,看完就離開”
“嗯其實(shí)你多看兩眼,也不打緊。”
“唉,我娘以前指著一個(gè)上山燒香只為了偷看我爹的婦人,說她那是女人顴骨高殺夫不用刀,笨南北,你覺得我顴骨高不高”
“我也沒認(rèn)真看過別的女人顴骨是高是低啊,東西你應(yīng)該不高的吧”
“嘖嘖,也對(duì),上次在武平郡大街上,你眼珠子都快掉到那婦人的胸脯里了,哪里顧得上她的臉蛋。”
“阿彌陀佛東西,這件事你都說了八十多遍了,我其實(shí)就是無意間瞥了那位女施主一眼啊,可真的是一眼過后就忘了,千真萬確,出家人不打誑語”
“最煩你們這些光頭成天阿彌陀佛阿彌陀佛地念叨了笨南北,我問你,以前我聽咱家鄰居那個(gè)方丈的弟子的弟子說過,就是那個(gè)老光頭師父的大光頭弟子的小光頭弟子,他說什么一百劫誦念觀世音,還不如頃刻誦念地藏菩薩,而一大劫誦念地藏菩薩,又不如一聲誦念阿彌陀佛,真的是這樣嗎”
“東西,我這不是還沒成佛嘛,不知道啊。”
“那你告訴我,如果有人跟你問這個(gè)佛法,你到底是怎么想的”
“這樣的話,我只說我心中所想,我會(huì)說阿彌陀佛已是覺圓果滿,超諸地位,而菩薩未屬佛地,果未圓滿。但是,這并不意味著分別誦念兩者,便會(huì)所獲功德懸殊。師父說過,修佛不是官場(chǎng)修行,不講究靠山大小,而在于自在觀觀自在,自然自在。如來佛佛如來,如見如來。”