“真不會。”

    總不能說李勣是自己嚇唬自己嚇出來的毛病吧？

    為了老李的一世英名，賈平安只能默默咽下了裝比犯的惡名。

    回到家中，正好遇到了王勃和狄仁杰辯駁。

    三個孩子在邊上觀戰(zhàn)，大概是覺得無趣，兜兜把阿福喚來玩耍；老大堅持著，招弟顯得興趣更濃。

    “……子曰……”

    “非也！”

    賈平安聽了一耳朵之乎者也，“沒事爭論這個有毛病！”

    王勃習慣性的反駁，“儒學中不只是教授做人的道理，包含萬象……治國，牧民，無所不包。”

    “但什么都做不好。”

    賈平安許久未曾關注這個裝比少年了，今日沒事，就坐下來給他上一課。

    “你要知曉儒學中所有的理念都是理想化的狀態(tài)，也就是說……那些說法都是往高大上、真善美的方向去走，可對？”

    王勃點頭，自得的道：“自然如此。”

    “可高大上和真善美大多都是虛無縹緲的，我說過人性本惡，你一直去給人灌輸這等做不到的理念，你覺得他們會如何？”

    賈平安微笑道：“什么都要真善美，都要高大上，人人都做君子。可世間并無君子，于是讀儒學的過程便是一個給自己打造面具的過程。初出茅廬時演技不佳，就是裝不好，于是時常本性畢露。漸漸的在官場上，在日常中演繹君子這個角色，漸漸的得心應手……”

    “那些演繹不好君子的儒者混的最差，而那些把君子演繹的淋漓盡致的，把君子這個面具打造的完美無缺的儒者大多都飛升了。”

    “沒必要拿著儒學不放，想想漢元帝還是太子時，被儒者熏陶什么仁政，于是便去求漢宣帝……讓他少用法家之術，要仁慈……結果是什么？”