書仙宗，在宋平存看來原本只是想有個勢力，培養(yǎng)宋氏族人，參加宗門排名賽打亂現(xiàn)在藍(lán)星的一些修煉界的規(guī)則，擁有一些話語權(quán)，來逐漸影響大家對于現(xiàn)在修煉體系的認(rèn)知。

所以，最開始其實并不想按照一個宗門的標(biāo)準(zhǔn)來運作。資源，對于其他宗門而言，或許是個問題，人多事雜。可是，在以魔鬼海盜船為基礎(chǔ)的書仙宗，就那么一百多號人，超過一半以上還是可以產(chǎn)出效益的煉丹和煉器的弟子。

外海那些無法開采的靈礦，對書仙宗根本不是問題。柳依依這個得力助手，可以將神念刺入別人無法達(dá)到的深度探測，靈石從來就不是他考慮的事。

甚至還閑來讓柳依依探測了一下，把遠(yuǎn)在溫泉島一百里之外的一處海底溫泉引入到原來溫泉島的通道，保持這個溫泉島的名頭。為了避免以后的意外，羅拓維在修煉之余，干的最多的就是填海，要將海底溫泉的出口納入溫泉島的范圍。

這樣一來，風(fēng)吾聯(lián)三人則成了填海改造的主力軍。就地取材，就地?zé)捴疲凑諟厝獚u的模式一丈一丈的將溫泉島向著外海擴(kuò)充。

熬剔上了溫泉島，也是讓他大為震驚，要說煉器的造詣，自認(rèn)已經(jīng)不低，可是在風(fēng)吾聯(lián)現(xiàn)在這個境界上的思維已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過了他。據(jù)說宋平存真正指導(dǎo)他的時間也不過十余年而已，甚至在具體的煉器上基本沒給他劃定具體的操作，反而是信手拈來的煉器更多。

不得不說，在萬寶宗的煉器模式下，風(fēng)吾聯(lián)三人絕無可能達(dá)到現(xiàn)在這個水準(zhǔn)。再看溫泉島，熬剔忽然覺得自己引以為傲的的煉器其實和鐵匠也沒多大差異了。除了手法精準(zhǔn)之外，他甚至都覺得自己是不是一直在彎路上行走！何為“煉”？老祖宗早就說過，也是萬寶宗的宗門律條“萬物可煉”，可是自己卻一直在燈下黑。

熬剔沒有歇下來喝酒自降修為，反而是和風(fēng)吾聯(lián)一起加入了改造的大軍，有了這個“醒悟”的煉器高手，填海大軍的進(jìn)度快了不止一倍。而且，時不時的熬剔將靈化的部分卸出身體的極品靈石加入到材料中，可想而知未來這個建成的島嶼

魔鬼海盜船上的煉器大軍，在知道這一位是萬寶宗的太上之后，更加勤奮，都指望有一天能得其指點，可惜他們不知道，熬剔反而是在向他們學(xué)習(xí)。因為海盜船上的煉器師全都是宋平存親自教導(dǎo)的，其煉器的基本概念如同風(fēng)吾聯(lián)一般，受宋平存的影響更多。

不過，有了熬剔這個大師加入，一些基本的煉器手段卻勝過宋平存，“相互”補充之下，熬剔甚至覺得如果是這些人去萬寶宗挑戰(zhàn)，同輩中人，有幾人能正面對抗部落下風(fēng)？

有宋平存的大徒弟姚燕兒和她的夫婿神農(nóng)宗的長老文丹樞的存在，溫泉島的煉丹更不用說了。

萬物可煉不只是煉器，在煉丹上同樣適用。只不過現(xiàn)在不用像當(dāng)初神農(nóng)宗的創(chuàng)始人一般嘗百草，而是要分析藥理和藥性。破天荒的這個任務(wù)卻落在了周富貴這個以風(fēng)元素進(jìn)入修煉隊伍的人頭上，實乃這幾十年協(xié)助姚燕兒和文丹樞帶給他太多豐富的藥材知識，本來最適合的應(yīng)該是姚燕兒，可是突然這一塊增加了十幾人，不得不承擔(dān)起主導(dǎo)煉丹這一塊的重任。

夫婿從神農(nóng)宗返回，雖說是神農(nóng)宗和文家不贊同，其實她也看出夫婿無意加入師父的書仙宗，說到底還是對于書仙宗的未來持懷疑態(tài)度。所以，對于文丹樞提議夫妻一起去神農(nóng)宗的建議，姚燕兒明確拒絕。文丹樞可以留在溫泉島，但這樣一來，卻只能算是客人，姚燕兒甚至都不再如原來一般夫妻共同研制丹藥，這讓文丹樞有種不太舒服的感覺。總想時間長一些，能感動或者影響自己的妻子，也未再提返回神農(nóng)宗的事。反而成了免費勞力和雜役，而且還屁顛屁顛的很上心。

姚燕兒看在眼里，但自小就堅強的性格，讓她不會去對自己夫婿的選擇嘮嘮叨叨，既然夫婿有這樣的想法，時間或許能證明一切。

兩夫妻就在這樣的相處模式下，其實變相的在提升溫泉島的煉丹實力。

因為改造這么大的工程，三艘海盜船都停在了溫泉島和血海迷霧的交接處，船上的大部分人都上了溫泉島，只是剛開始因為面積不大，晚上還會返回船上休息。

宋集城的規(guī)劃，有七郡主當(dāng)家，宋平存覺得自己似乎一點壓力都沒有。蘇都那么多可以利用的城池設(shè)計和建造的督工，總算是有機會能大展拳腳，比起修修補補，這種難得的新城建設(shè)，有可能一生一次機會都沒有。

城池的劃分最終確定一半在書山的影響范圍內(nèi)稱為內(nèi)城，一半在書山的影響之外，稱為外城。這個想法就是想保護(hù)居住的普通人能維持原來的生存模式，而另一半不受書山影響的城區(qū)，未來就會是書仙宗語外界的交易和貿(mào)易區(qū)域。