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      第一百章 宗教歷史與動力機(jī)關(guān)

          在魔潮爆發(fā)之后長達(dá)一年的時間里,所有信徒都失去了聆聽神明啟示的能力——不只是那些低階的神父和祭司,就連各個教派的主教甚至教宗、圣座們,也都同時失去了這個能力。

          當(dāng)然,哪怕正常情況下人類也無法直接聽到神明的聲音,所謂的“聆聽神明啟示”其實指的是虔誠信徒在誠心祈禱、行圣事、履圣約的過程中,因自身的精神狀態(tài)靠近了神明的“神之靈性”,從而能夠聽到的一點近乎幻聽的、呢喃般的低語,這些低語會直接回蕩在信徒的腦海中,并形成一種長久而難以磨滅的“精神印記”,而這個精神印記又會反過來改變信徒的精神,讓他們更加靠近“神之靈性”,這便是這個世界的神職者們晉升變強(qiáng)的主要途徑。

          因為那些模糊的低語聲確實有著改變?nèi)祟惥瘛⒆屓祟愖兊酶訌?qiáng)大而純粹的力量,它便從普通的幻覺幻聽中被升華出來,并被神職者們視為一種神圣的現(xiàn)象。

          然而在魔潮爆發(fā)的那一年里,所有信神的人都無法聽到這種“來自神明的低語”,他們驚恐地發(fā)現(xiàn),不論自己怎么祈禱、怎么按照嚴(yán)格的方式舉行儀式,他們的神明都不再做出任何回應(yīng),就好像眾神集體消失了一樣。

          因為失去了神恩,在那一年中,所有的神職者都無法獲得晉升,而且在淺信徒和普通人里也沒有出現(xiàn)任何一個可以掌握神術(shù)的新人,甚至在那一年里出生的嬰兒,事后都被證明不具備絲毫神術(shù)天賦。

          如果情況照著那種趨勢繼續(xù)惡化下去,很難說這片大陸上的眾神信徒們會有怎樣的未來,但就好像是絕望中的最后一絲希望,人們發(fā)現(xiàn)已掌握的神術(shù)并未失效——雖然威力比以往略有削弱,但最起碼在魔潮之前便已經(jīng)成為正式神職者的神官們還是可以用出神術(shù)的,而這些仍然能夠使用神術(shù)的神官便勉力維持了當(dāng)時搖搖欲墜的各個教會——但即便如此,當(dāng)時也有不少小教派沒能支撐下去,在人們從剛鐸帝國逃離的過程中便消失在廢土上。

          高文記得,當(dāng)時各大教派的首領(lǐng)們進(jìn)行了不止一次密談和嘗試,人們紛紛放棄了以往的偏見和敵意,就好像魔潮中并肩前行的普通人一樣,神職者們也不再顧忌各自的信仰和歷史仇恨,轉(zhuǎn)而聚在一起嘗試找出解決問題的辦法。后來以圣光之神、戰(zhàn)爭之神、豐饒三神為代表的幾個大型教派終于有了些進(jìn)展,在數(shù)次緊急會議之后,幾個教派的領(lǐng)袖們在如今奧古雷部族國東部邊境的“先祖之峰”山頂進(jìn)行了一次溝通神明的嘗試,那次嘗試是一次閉門會議,連高文·塞西爾都不知道具體經(jīng)過如何,只知道各教派領(lǐng)袖們從山峰下來之后便對外宣布,眾神降下了新的神喻,啟示凡人們放棄爭端,團(tuán)結(jié)求生——而魔潮,正是因人類各種愚行才招致的災(zāi)難。

          各個教派在先祖之峰簽訂了被后世稱作“神圣盟約”的約定,宣布放棄一切信仰爭端,各個教派不再對立,并將竭盡全力,以延續(xù)人類文明為己任——而似乎真的是這種舉動取悅了眾神,在神圣盟約簽訂之后的第二個月,也就是魔潮爆發(fā)之后整整一年的紀(jì)念日那天,神明再次眷顧了人類。

          信徒們可以重新聽到神明的聲音了。

          這就是高文所知的、導(dǎo)致如今這片大陸上各個教派林立但維持相對和平局面的歷史事件。

          這次歷史事件改變了很多東西:

          它終止了大陸各個信仰之間的紛爭,也讓各個教派的神職者們團(tuán)結(jié)起來,共同幫助人類文明抵御魔潮、重建家園,但也有一些過于頑固的教派無法接受這種事實,他們選擇了墮落,與所有簽訂“神圣盟約”的教派為敵,成為各種扭曲的異端信仰,并漸漸演化為如今這個世界上最令人聞風(fēng)喪膽的幾個黑暗組織,他們所使用的神術(shù)也被稱作“黑暗神術(shù)”……

          時至今日,那些墮落而扭曲的狂信者們?nèi)匀皇沁@個世界上最令人不寒而栗的陰影之一。

          作為一個邏輯正常腦子沒坑的人,高文當(dāng)然對“神圣盟約”有著很高的評價,雖然他不信教,但他很欣賞那些有信仰的人在危急存亡之刻放下爭端、團(tuán)結(jié)一致、延續(xù)文明的努力——不管那努力是否是因為神的命令。

          但他也知道,對于人類這種壽命短暫(相對精靈而言)的種族,哪怕神圣盟約也不是永久的。

          如今七百年過去,當(dāng)年的盟約雖然仍刻在各個教派的奠基石上,但就像提豐和安蘇之間早已蕩然無存的“兄弟協(xié)議”一樣,后人們也已漸漸淡忘了那些在先祖之峰山腳下締結(jié)的盟約的意義。

          今日的大陸諸多神教雖然仍保持著和平局面,但實際上私下里的針鋒相對和排斥、擠壓從來不少,有個別教義偏差巨大的教派甚至已經(jīng)到了就差沒公開宣戰(zhàn)的局面。

          畢竟,根本沒有誰能真正清晰地聽到神明到底在跟自己說什么,哪怕是圣光教派的教皇,從神明那里聽到的也不過是些模糊的低語而已,而神啟的模糊便給了人們發(fā)揮的空間——

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