“我們當(dāng)然也有社會(huì)、國(guó)家之類的概念，”高文笑了起來(lái)，但很快笑容中便多了一些復(fù)雜的感慨，“我們也當(dāng)然會(huì)面臨你提到的那些……‘挑戰(zhàn)’。說(shuō)實(shí)話，當(dāng)我故鄉(xiāng)的人們面對(duì)來(lái)自傳統(tǒng)、現(xiàn)實(shí)、信仰以及思想上的轉(zhuǎn)變時(shí)，他們也會(huì)有動(dòng)蕩和不安，整個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程往往是痛苦和危險(xiǎn)的，但和這個(gè)世界不一樣——那些傳統(tǒng)就只是傳統(tǒng)而已，人們的思維觀念也僅僅是思維觀念，它們確實(shí)有巨大的約束性，但……它們不會(huì)變成任何具備實(shí)際威懾的‘實(shí)體’，也不會(huì)產(chǎn)生超越現(xiàn)實(shí)的‘力量’。”

    說(shuō)到這里，高文突然發(fā)現(xiàn)這些在地球人聽來(lái)理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑樵谶@個(gè)世界說(shuō)出來(lái)很可能是匪夷所思的，甚至是連恩雅這樣的神明都感覺難以理解的，他不得不一邊斟酌詞匯一邊又解釋道：“舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子——當(dāng)一個(gè)世代居住在深山中，將山視為神明的種族決定搬出深山的時(shí)候，他們只需要面對(duì)族中老人的反對(duì)，而不必?fù)?dān)心真的被山神降下神罰。”

    龍神有些驚訝地聽著，最后祂終于理解了高文描述的是怎樣的世界規(guī)則，這位神明臉上竟露出有些恍惚的表情來(lái)，直到幾秒種后，祂才輕聲說(shuō)道：“真美好。”

    “其實(shí)也很不容易，”高文忍不住想要多解釋幾句，“即便思潮不會(huì)形成切實(shí)的力量，反抗傳統(tǒng)不會(huì)帶來(lái)直接的神罰，我們那里的人們要改變一項(xiàng)傳統(tǒng)觀念也仍然困難重重，舊勢(shì)力在思想上制造的阻力有時(shí)候并不比……”

    他只說(shuō)到一半，便猶豫著停了下來(lái)。

    龍神坐在他的對(duì)面，身上纏繞著難以計(jì)數(shù)的黑色鎖鏈，鎖鏈另一端的“錯(cuò)亂之龍”漂浮在塔爾隆德上空，如同一顆隨時(shí)可以毀滅整個(gè)巨龍文明的不定時(shí)炸彈，整個(gè)國(guó)度鎖死在這場(chǎng)致命的平衡中，已經(jīng)謹(jǐn)小慎微地殘喘百萬(wàn)年。

    “是啊，真美好，”他嘆了口氣，“和這里比起來(lái)。”

    隨后他突然想起什么，視線落在龍神身上：“對(duì)了，你剛才說(shuō)故事一共有三個(gè)，但你才說(shuō)了兩個(gè)——還有一個(gè)故事呢？”

    龍神看著高文，突然露出一絲——高文不知道是不是自己看錯(cuò)了——露出一絲狡猾的微笑：“第三個(gè)故事還沒有發(fā)生。”

    高文：“？”

    “把所有故事都講完就無(wú)趣了，就當(dāng)我是在吊胃口吧，讓我們?cè)诘谌齻€(gè)故事上留個(gè)懸念，”這位“神明”不緊不慢地說(shuō)著，“我也很好奇第三個(gè)故事會(huì)如何發(fā)展——將來(lái)如果有機(jī)會(huì)的話，我會(huì)再講給你聽的。”

    神殿外那隱隱約約傳來(lái)的轟鳴和呼嘯聲愈發(fā)微弱了，似乎一場(chǎng)迅猛卻短暫的暴風(fēng)雨正在漸漸止息，高文向著遠(yuǎn)處的露臺(tái)方向看了一眼，卻只看到跟之前沒多大差別的星光與夜色。

    “還有什么想問(wèn)的么？”龍神的聲音從對(duì)面?zhèn)鱽?lái)，“時(shí)間還早，我們可以多聊一點(diǎn)。”

    高文想了想，整理著自己來(lái)塔爾隆德之前想好的幾個(gè)問(wèn)題，問(wèn)道：“關(guān)于上古時(shí)代的那場(chǎng)‘逆潮之亂’，以及塔爾隆德西北方向的那座高塔，可以跟我講講么？”

    “那要看你具體想聽哪方面的，”龍神點(diǎn)點(diǎn)頭，“我會(huì)盡量回答。”

    “據(jù)我所知，逆潮帝國(guó)是因?yàn)殄e(cuò)誤地接觸了起航者留下的知識(shí)才誤入歧途的——根據(jù)目前我們找到的線索，當(dāng)時(shí)的主要問(wèn)題出在了‘將知識(shí)歸為神跡’上。逆潮帝國(guó)是將起航者的遺產(chǎn)神化了么？龍族和逆潮帝國(guó)爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)也是因?yàn)檫@個(gè)？”

    “大體上沒錯(cuò)，”龍神點(diǎn)點(diǎn)頭，“起航者的遺產(chǎn)……那對(duì)于尚困于大地的種族而言是太過(guò)超前的東西了，尤其是在上百萬(wàn)年前，大量‘遺產(chǎn)’還擁有強(qiáng)大力量的年代。那個(gè)凡人文明突然得到了遠(yuǎn)超他們理解的知識(shí)和力量，而他們的統(tǒng)治者又無(wú)法向民眾解釋那些東西背后的原理，他們的學(xué)者也無(wú)法復(fù)現(xiàn)那些遺產(chǎn)背后的邏輯，所以將其神化就成了必然。