所以，吳若望說“牛得草的元神被毀滅應該出現奇怪的景象，如同彗星隕落在在夜空中刺破了天幕，劃破寂靜的黑暗散發出妖艷的光芒和神秘的氣息”，以及“鳳棲村被毀滅，天空也應該出現灰塵蔽日的景象，塵埃和碎片四處如流星般在天空飄散形成了一道道妖艷的光暈”，這些都是可能的。

……

〖天空沒有異象，說明牛得草的元神卻逃走了〗

……

聽了癡空法師的話，劉義康真的驚呆了！

……

吳若望所說的天空沒有異象，說明牛得草還有其他妖靈的元神沒有升入天空。

說明牛得草被消滅了，只是肉身被毀滅。

牛得草的元神卻逃走了！

……

〖牛得草的元神怎么逃走了？〗

……

劉義康表示表現出了應有的驚訝和震驚。

劉義康吃驚看著癡空法師，問道：“法師，那一天京城有兩大上神鎮守，還有兩大陣法，牛得草的元神怎么可能逃了？”

……

癡空法師：“逃避好像是逃離這個世界，擺脫困境，其實逃避和面對只是陰陽的兩面，逃就是存在，存在也是逃避。”

劉義康疑惑地問：“牛得草依附在當時的哪一個人身上，讓我們面對面卻無法察覺？”

癡空法師：“萬事萬物有立就有破，有封閉就有逃生，有逃避當然就有存在。逃避是不合理的，存在就是合理的。”