寒鸞真人的這枚“玄龜佩”，是從兩千年前掀起云州血戰的“洞泉秘境”中所得，乃是一件難得的四品初階法寶，由玄巖墨玉、極品寒鐵為底，融入稀有庚精，以“先天嬰火”熔煉而成，通體墨藍，器身縷雕有“上古玄龜”圖案。

    “玄龜佩”器身內雕筑有一枚極品銘文“玄武”，另筑有五枚高級銘文“護身”、“萬鈞”、“鐵壁”、“器變”、“器爆”，此佩可大可小，自主護主，大可化為“墨玉鐵壁”，堅不可摧，乃是一件上等防御法寶。

    修真界中“法寶”極為稀少，皆掌握在各宗長老之手，同低階修士使用的“法器”、“靈器”相比，威力高出一大截，法寶又名“護道寶物”，少數高階法寶甚至蘊涵天地法則之力，具有翻山倒海之威。

    “法器”、“靈器”共分九品，驅使法器對修真者的修為、靈識等各方面，皆有一定限制，通常一至三品為練氣期弟子所用，四到六品對應筑基期修士，七至九品則對應金丹期真人。

    “法寶”同樣分為九品，“法寶”對修真者修為、靈識、魂力等方面的限制，較“法器”來說更為苛刻，驅使“法寶”的最低修為要求為“金丹期”，且“法寶”品階越高，對修為的要求便越高。

    “法寶”與“法器”的區別，不單表現于威力上，煉制難度也有天壤之別，煉制“法寶”所采用的種種靈材，無不是稀有的“天材地寶”。

    且煉制手段極其繁雜、深奧，需靈嬰真人以“先天嬰火”或“天地奇火”淬煉，也就是說只有修為達到“靈嬰期”，方能嘗試煉制“法寶”。

    兩者最大的不同還在于器身的“成長性”，法寶煉制成型后，可收入紫府中以“先天嬰氣”蘊育，以此來提升法寶的品階。

    不單如此，若法寶主人另有機緣，獲得符合法寶屬性的高階靈材，還可再次以“先天嬰火”淬煉，將此靈材融入成品法寶之中，改造、提升原法寶的特性、硬度、威能等各項屬性。

    通過不斷的改造、淬煉，提升法寶的品質，最終煉造出獨一無二，蘊涵天地法則之力的“寶物”。

    漫漫道途，崎嶇不平，暗潮洶涌，天劫，人禍不斷，唯有這等具有翻山倒海之威的“寶物”傍身，方能庇護自身安危，求道長生。

    反觀常見“法器”，煉制手法簡陋，一經煉制便基本定形，可塑性極差，幾乎無再次回爐改造的可能，且“法器”威力一般，也無淬煉改造的必要。

    就算“法器”中那些囚禁靈獸生魂充當器靈的“靈器”，器身“成長性”也十分一般。

    雖然這些“靈器”也可收入紫府中蘊養，以此來提升器身品質，但效果差強人意，品階、威能提升極為緩慢，“成長性”同法寶相比，相差甚遠。

    寒鸞真人的這枚“玄龜佩”從“洞泉秘境”中取出時，還只是一件三品中階法寶，收入紫府中蘊育了近兩千年，加上八百年前，寒鸞真人得機緣，得到了一塊拳頭大小的極品靈材“庚精”。

    寒鸞真人閉關十幾年以“先天嬰火”為引，將這塊“庚精”融入“玄龜佩”，如今此寶品階已晉升為四品初階，放眼整個東元界都算的上是少有的精品法寶。

    “蟠龍羅漢金身”雖霸道剛猛，但也難于攻破“玄龜佩”的防御，有此法寶護身，寒鸞真人到也不懼。

    而“蟠龍法王”的佛門金身太過強悍，寒鸞真人手中的“血魄鸞元劍”只是一柄二品高階法寶，同樣難于重創“蟠龍法王”，兩人即便已全力出手，一時也難分勝負。