上官玉堂在這世上沒有任何親人，自幼養(yǎng)成了只信自己的習(xí)慣，當(dāng)時的想法，確實是想著，把所有人打服，都聽她的，然后這個世道就變好了。

    聽了梅近水的話，上官玉堂忽然明白自己錯了，她也只是個人，有可能因為七情六欲而犯錯，不應(yīng)該由她的喜好來判定一切善惡是非。

    想要讓世道真正地變好、底層凡人不再命如草芥，正確的方式，應(yīng)該是建立一條凌駕所有人之上的規(guī)矩，連她都管束在內(nèi)，這樣才能徹底保證底層凡人能活得像個人。

    這條規(guī)矩，就是后來的‘九宗盟約’。

    當(dāng)然，那時候的上官玉堂，只是有了大概設(shè)想，本身還只是個霸占山頭、收了幾個小弟的散修，想要踐行自己的想法并不容易。

    梅近水很賞識她，離開后對外面放了話，意思約莫是‘這人由我梅近水罩著，想動她的先掂量一下自己的道行’。

    這句話出去后，上官玉堂才被南方修士徹底接納，可以正兒八經(jīng)地開宗立派、參與各大仙家的活動，不再被視為外來人。

    雖然上官玉堂憑借自己的實力，也能做到這一點(diǎn)，但梅近水的賞識，確實免去了很多沒必要的麻煩。

    為了答謝梅近水，上官玉堂在站穩(wěn)腳跟后，來到了向陽城外的梅山拜會。

    也是在那時，上官玉堂遇到了她這輩子覺得‘最欠收拾’的一個人。

    在外人眼里，上官玉堂冷酷無情，沒朋友也沒有任何情感，恪守正道殺誰都是一視同仁；但細(xì)心的人會發(fā)現(xiàn)，上官玉堂遇人誰都直呼其名，獨(dú)獨(dú)只給兩個人取了外號。

    一個是湯靜煣，上官玉堂被磨得沒辦法，日久生情之下，慢慢回罵對方‘死婆娘’。

    而在湯靜煣之前，上官玉堂只會在說一個人時，用‘老妖婆’這種接地氣的稱呼。

    ‘老妖婆’不是什么好聽的外號，但稱呼的不同，代表著對方在心中的位置，和其他所有人都不一樣。

    這個稱呼，起源于上官玉堂第一次到梅山拜會。

    梅近水名聲很大，從不輕易露面，想求高人點(diǎn)化或者想出名的修士，會在梅山外寫詩詠梅，寫得好，梅近水說不定就出來了。

    上官玉堂往日光在修煉習(xí)武，連識字都是自學(xué)的，哪里會吟詩作對，來到梅山后，便想讓山外的弟子通報一聲。