“…兵者，國之大事，死生之地，存亡之道。”

    書房里，尉繚看見趙淮中在翻閱自己呈上去的兵策，遂借用孫子兵法的一句序言作為開篇，給趙淮中解釋自己對兵道的理解。

    在座都是知兵的人, 包括呂不韋當(dāng)年初入秦，老秦王為了讓他能服眾，也曾讓其立下軍功，呂不韋率軍一手覆滅東周，舉世皆知。

    所以秦相呂不韋的雜家是有真材實(shí)料。

    雜家雜家，什么都懂點(diǎn), 而且還懂得挺深入。

    他匯集當(dāng)代諸多宗匠共著的呂氏春秋，兼具儒、墨, 法、名，等各家流派精粹。

    呂不韋本人知兵事，知農(nóng)商，兼儒通法，還是個(gè)手藝人，懂物做。

    因此眼下大秦精英匯聚，趙淮中仍然讓他穩(wěn)坐首輔之位。

    就是因?yàn)閰尾豁f什么都會(huì)，博學(xué)多才，正是最適合擔(dān)當(dāng)首輔，能調(diào)動(dòng)各部門通力合作的人，談兵事，談農(nóng)商，談財(cái)政禮法，老呂都能應(yīng)對自如。

    誰也別想在他這蒙混過關(guān)。

    眼見尉繚先開口談?wù)摫?，呂不韋忍不住技癢，旁征博引的出言道：“故兵家當(dāng)經(jīng)之以五事，校之以計(jì)而索其情：一曰道, 二曰天, 三曰地，四曰將，五曰法。

    道者，令民與上同意也……而不畏危。天者，陰陽、寒暑……地者，遠(yuǎn)近、險(xiǎn)易、廣狹……”

    話題引申開來，廉頗也接道：“吾以為當(dāng)實(shí)戰(zhàn)為先，不可死記兵書。。

    孫子兵圣，所述固然沒錯(cuò)，但戰(zhàn)場千變，當(dāng)映合他變而為己變。

    同為兵策，吾認(rèn)為孫子的軍爭篇所說：其疾如風(fēng)，其徐如林，侵掠如火，不動(dòng)如山……可為兵之綱領(lǐng)?！?br/>
    群臣陸續(xù)出言，對兵策，行兵之法，兵家修行之道展開分析。

    趙淮中神念強(qiáng)大，一目數(shù)百言，幾次呼吸間就看完了群臣送來的兵策和各人帶兵打仗的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，遂開始旁聽群臣各抒己見。

    張良等年輕一輩的秦臣將領(lǐng)，也都相繼進(jìn)入書房。