但是大明并沒有出兵幫著阿茲特克打天下，雖然一開始的時候商方國出了兵，但是由于商方國并沒有多少軍隊，所以就只能用軍援加輸出造反的方式，手把手的教會了阿茲特克人造反......不僅造西班牙殖民者的反，還造了教會和地主的反！

    所以在如今的阿茲特克，得到解放的不僅是國家和民族，還有被壓迫的阿茲特克農(nóng)奴！

    而這種輸出造反的行為，簡直就是全世界貴族老爺資本家們最憎恨的！

    但是恨歸恨，可大明太強了，根本不怕誰恨！而且大明在墨西哥以外的地方，也沒有采取過派送民族解放加農(nóng)奴解放大禮包的做法，甚至連商方國都沒有完整的主權(quán)......所以路易十四覺得大明在墨西哥所采取的“大禮包政策”很可能是一個特例，是因為愚蠢的西班牙人在沒有摸清楚商方國底細的情況下，就采取了“天花攻擊”這種同樣突破文明世界底線的做法，這才使用了“大禮包政策”加以回敬。

    想到這里，路易十四就瞄了一眼自己的外交大臣李奧納——這位外交大臣將會以護送蘇菲.瑪姬絲的名義前往大明，而他真正的目的是向大明解釋“天花事件”的情況，并且尋求和大明達成一個進行“有底線、守規(guī)則”的大國競爭的共識。

    雙方都不能再輸出造反、派送民族解放大禮包，也不能再放毒。

    其實這個共識對兩邊都有好處......大家都是當皇帝的，都討厭造反！如果都不遺余力支撐對方國內(nèi)的反賊，那最終雙方都要遭殃。

    放毒也是一樣的，如果我放天花、你放鼠疫的，搞到最后兩方面的人都一批批的死，同樣不會有人得利。而且當皇帝、當教宗的一樣會得病！

    其次，路易十四還想和大明帝國劃定雙方的勢力范圍以及爭議范圍——雙方都必須尊重對方在自己的勢力范圍內(nèi)的絕對支配權(quán)。同時在爭議范圍內(nèi)，進行有底線的斗爭。

    這當然也是對雙方都有利的！

    畢竟受限于航海技術(shù)和雙方核心地盤的距離，雙方都不可能直接攻擊對方的核心地盤，只能在邊緣地帶進行博弈。所以這種博弈并不是你死我活的，至少在可以預(yù)見的時代里，雙方必須共存。

    在這種情況下，法蘭西——法蘭克帝國和大明帝國之間，當然要達成一些對雙方都有利的共識了。

    最后，路易還要求李奧納向大明方面解釋“貿(mào)易制裁”的問題......這是法蘭西——法蘭克帝國在歐洲建立鞏固的支配權(quán)的開始。

    哪怕有許多國家會采取欺詐或走私的方式進行貿(mào)易，但他們采取這種非法貿(mào)易方式的同時，也就承認了路易的大義名分！

    ......

    墨西哥，查帕拉湖畔，蒙闖王大營。

    這座阿茲特克王的大營，在西歷1695年春天的時候，幾乎變成了一座頗具規(guī)模的城市。至少有二十萬追隨蒙闖王的印第安人在湖的北岸安營扎寨。他們不僅搭建了可以臨時居住的帳篷，還修建了許多木屋和土坯房，還在外圍挖掘了壕溝，修建了圍墻，建起了望樓。

    在這座湖畔城市的附近，甚至開墾出了大量的玉米地！很顯然，蒙特祖瑪王要在墨西哥中部打一場真正的持久戰(zhàn)了。